你们对来信神，敬拜神，成为一个基督徒有什么问题呢？请在这里说说。只是一个调查。

比如神说信靠他的人必有平安、喜乐在他里面，他里面不再有空虚。因为世界是空虚的，人无法在世界里得着满足。神说神是保守的神，凡在他名里的人，他都要保守他。并且，寻求他的国和家的人，他要赐下一切做他的供应，因为他们是他的儿女，他必喂养，顾惜，使他们在一切事上不至缺乏，反倒充盈有余。

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哎,你对圣经到底有多少亮光?怎么能肯定耶酥是很勉强呢?
在那一段里,撒玛利亚妇人开始叫主为"大卫的儿子"这之前神还未转向外邦,只有对犹太人,神才是君尊救主,对外邦人我们只能称呼他为主,为神,可他不是我们的.即使他是军尊的救主,也是对犹太人来说,我们没那个资格享受他为君尊救主.在前面没有发生这样的事,一个外邦人称神为君尊救主.所以在这里主的拒绝是为了向他的门徒揭示他被弃绝以后已经成了所有人享受的碎扎.只要相信接受他做主,他就在我们里面做王掌权,他就是我们的了.
这里撒玛利亚妇人若没有足够的信即使主爽快的答应了,也做不成,这里告诉我们一定要有信心,并且愿意接受他,他才是他们的享受.你要全面的享受神的话才行,不然只是片面的理解,就容易歪曲的讲解圣经.谢谢留言.
他说那话是为了更清楚的揭示他所要启示的.撒玛利亚妇人在这里把主比做被儿女丢弃的碎扎,把自己比做狗,(外邦人在神眼里是肮脏而污秽的)着碎扎成了狗的享受.含示这妇人的信心.而主耶酥承认,并夸奖她的信心真是大.注意这里,主没说,妇人,不可胡说.而是承认了妇人所做的比喻.

我以前没有信仰的时候，想：人这一辈子，小时侯上学，年轻时、中年时工作，老年时退休，然后等待。。（省略） 难道人就这么没有价值吗，我经常陷入迷茫，实在使空虚，没事情可干时，就上网。后来碰上了一系列的恶事，把我扔到了人生的最低谷，就在这个时候，主耶稣向我伸出了援救的手，看着他那双钉痕的手 慈祥的面容 我不禁落泪 感觉忽然有着无限的光芒照进我的心里 我从废墟里爬起来 找到了人生的奋斗目标 找回了人类应有的价值 于是开始读《圣经》 开始去教堂聚会 唱赞美诗 荣耀主 一切都是主给我预备好的 不，是主给全人类预备好的，主已经在敲我们的心门了，我们只要打开，主就进到我们的里面了！！！

你的问题补充,我已经发消息给你了,注意查收!!!

善神我都信,恶神你妈滚

敬拜赞美是当做的，给神享受的。 你问这问题的时候，在动大脑，没动灵，神要的是心灵和诚实拜他 难道要否决人不该寻求神灵？寻求带领？ 不开口，怎么寻求？赞美是为了从大脑系统里出来，进入灵里，有真实的敬拜。 抵触人，否认他人不是神，没权利带领，这就不虚心了 每个人都有灵，都有自己的感悟，他拿出来分享，你不领情，还要扣个帽子？ 你重看神没错，小看人就错了。 我怀疑你到底信不信神？或许你是初信的，将信将疑的 人的灵出于神吹的气，是神的一部分，你否认信的人里面的灵，是不是可以说，你否认了神？ 为了进入状态，你要追究人的罪？这份心当诛 神的意愿带领固然高过人的意思，难道神是你那样严厉苛刻计较？ 人都有罪，领头的人难免有错误，那么，你该追究呢？还是该赦免呢？ 不知道你是故意问？还是根本不信而问？ 该知道，神的话，否认自己，而你起疑问，是否认他人 先否认他人，还是先否认自己，如果那人不好，你也好不到哪啊， 我说话不好听，请原谅， 谁配带领？虚心赦免的人更配吧。 一株麦子，麦穗肯定价值高过麦秆，请问，没有麦秆支着，麦穗有那么高吗？ 不是还有后续吗？怎么这么快就否认麦秆呢？ 压轴不是在后，你要当先？麦秆叫麦穗压弯了，我看见了。 或许我曲解了你的意思，那我表示道歉， 我是乐见众人都发声争先恐后的赞美神，热闹，一浪高过一浪 神才喜悦不是。难道都当哑巴来聚会？ 气氛高了，神灵在登场，不更好？气氛低，你想神带领先责备你吗？ 神的家热闹不好吗？对神的家人要那么苛求吗？ 神不赦免那带领的吗？若赦免，我们也赦免就是。 我们总要把消极的疑问否决，转变成融洽的，祷告是闭上眼睛的，不看外表学问智力 要知道神特意聚集了愚昧人，因为是世人小瞧的，神不丢弃，为要叫所有人没有一个可夸口的 爱愚昧人，赦免他们，拓宽我们的心，是神要做的，所喜悦的。 是神的爱聚集了众人，众人因为这不丢弃的爱，发出赞美，我们当赞美啊。

耶和华是犹太人的神，不是中国人的神。 耶和华只是以色列国的神罢了。 ------------------------------------- 耶苏已经说得很清楚了:我奉差遣，不过是到以色列家迷失的羊那去．那个妇人苦苦哀求，耶苏才勉勉强强地救了他的女儿． 耶和华根本就是以色列国的神．很多国人都去求一个万里之遥的外国神，真是...... 一个人,谁会甘心做狗?我们中国人是有骨气的.

东西方文化的差异啊~~~ 不过我还是不太看得懂LZ在说什么……恕我愚昧。 是不是讲外邦人接受主的理由呢？