天津大悲院内卖开光饰品，那里的开光是否是正规的。 我想为麒麟开关，请问大悲院那里放心可靠吗！

天津大悲院内卖开光饰品，那里的开光是否是正规的。 我想为麒麟开关，请问大悲院那里放心可靠吗！

天津大悲院很正规。天津大悲院，是天津市佛教协会办公处，各项管理都很正规。
但一定要进到寺院里面才正规。寺院外面的各种佛具店就不一定了。来自：求助得到的回答

你拿一个十字架去找和尚开光，你觉得你在做什么呢？从文化上讲，麒麟是中国传统文化的产物。从开光加持上讲，开光是针对神像而说的。佛像开光的目的不过是希望佛能聆听信众的声音，可能帮信徒开悟而已。财神开光是希望能帮你招财，而饰品开光则是辟邪护身。但饰品不应该叫开光而应该叫加持。每一个做法都是有特定的意义的，也是有程序的。财神开光需要加入招财的符咒，谁是专门管财的？他有什么对应的秘字和符咒？需要一个什么样的仪式去完成。而饰品开光或加持，则要注入辟邪、金光之类的符咒。这都是有讲究的。 好了，现在知道麒麟是中国文化的产物了，它的作用是什么？麒麟招财纳福也好辟邪镇宅也好。它与大悲寺有何关系？与释迦牟尼有何关系？？你请和尚对着它念一通大悲咒，它能起到什么作用？？这就是所谓的开光？告诉你，这没用，只会浪费你的钱。开光加好加持也好，它都有对应的符咒在后面起作用。和尚们连佛经都没看懂，你祈望他们对着一个塑像朗读一遍课文就能驱吉避凶了吗？最后从宗教修行的角度来告诉你，所谓一般和尚开光，是没什么用的。分清本源，它有它的道理在里边。不要迷信。浪费钱是小，被人当傻子糊弄可就不是什么光彩的事了。

先跟您说开光的问题，麒麟是神兽，你说谁能为神兽开光。

佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。我们众生从无始以来，受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。如神秀禅师说：
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。”所以，在开光仪式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘；然
后再用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目。用朱砂笔点向佛眼，由于眼睛代表着智慧，所以点开佛眼，意思就是要开发我们众生的内在
智慧。我们众生由于无有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，所以需要除去眼病，这就是我们的般若智慧，开光这种仪式源自道教及
民俗，由于佛教在流传过程中，受到中国原有的文化影响，所以便接受这种仪式，这也是佛教中国化的一种表现。但是，开光仪式所具有的内涵，则是佛教特有的提
升。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵，而偏重追求仪式的隆重，这是执事废理；或者的人认为开光仅是一种仪式，没有什么实在的价值，这是执理废事。这两种
现象，都属偏见，佛法提倡事理圆融、事理无碍，所以我们在举行开光仪式时，不要忘记这种仪式的内涵，不仅要开佛像眼，更要我们众生的心眼，开发内在般若智
慧。只有这样，才能契合佛教的真意。