显宗和密宗对我这种初学佛的人有什么不同

显宗和密宗对我这种初学佛的人有什么不同

净空法师---真正学密宗，密宗班的正科生，是八地菩萨

密宗是什么人修的？如果我们在大乘经里面，以大乘经作为标准，真正学密宗，密宗班的正科生，是八地菩萨。八地是不动地，这个是正科班的学生。如果是预科生、预备生，或者我们讲旁听生，那应该是什么人呢？圆教初住以上，就是《华严经》上讲的，四十一位法身大士（见下面【附】：菩萨品位），他们入了这个境界。清凉大师说，他们入的境界是四无障碍的境界—事无碍、理无碍、理事无碍，事事无碍。法身大士，不是普通人。这是学密的同修，不能不注意。如果你自己没有达到这个境界，你要想学无碍，没有不堕落的。我自己学佛，最初接触的指导老师是章嘉大师，这是密宗的大德，是真正善知识，他把这里面情形，详详细细告诉我。然后劝我持戒、研经，他叫我从这下手。不能躐等，这是真正善知识。
密是佛法里面最高级的佛法、无障碍的佛法，但是一定要有基础。譬如世间的学校一样，密法是博士班，你一定要从小学、中学、高中、大学、硕士班，才能进入博士班。这个里面没有天才的，要循序渐进。即使是藏密，藏密十年的显教，你有没有认真修学？可见得密宗不是随便承传的。十年的显教，有这个基础了，经过严格的考核。现在在西藏，考核通过了，有一个学位，叫格西。拿到这个学位之后，才能够接受密法的承传。不是随随便便一个人，就可以接受密法承传的，那个承传是假的，不是真的。而且密法的修学，非常困难，难在那里呢？难在不离开污染里面得清净，这个难！所以净土宗比它容易，净宗的清净是离开一切污染得清净，这就方便多了。密宗不离开，真正入染净不二的法门。所以它那个是真清净，比净土宗的清净纯度要高出太多太多了。这些佛学常识，不可以不知道。

所以我们对于密法，实在是非常的尊敬。自己能不能学呢？回头想想自己，没有能力，没有资格修学。我们对它只是佩服，只是尊敬，晓得将来我们一定要学的。到那里学呢？到西方极乐世界去学，往生到西方极乐世界，《无量寿经》上讲得很清楚，纵然我们的烦恼、习气没有断，根没有断，但是到西方极乐世界，得到阿弥陀佛本愿的加持，神通道力可以与八地菩萨看齐，你就入事事无碍的境界。你不生到西方极乐世界，不行！在这个世间修行，常讲、常说得要修满两个阿僧祇劫，才有资格修学密法。这两个阿僧祇劫，都是法身大士修的。你没有破无明，没有证法身，你那个修学的时间都不算。破一品无明，证一分法身，从这一天起开始算。第一个阿僧祇劫修满十住、十行、十回向，三十个位次。第二个阿僧祇劫修初地到七地，七个位次。两个阿僧祇劫修满，再往上去，这就是八地菩萨，就是密宗的正科班学生。这个常识不能不懂，否则的话，我们一无所知就学密，好像连幼稚园都没有念，就想念博士班。那个博士班的老师也很慈悲，你到我这念，我的博士帽子就给你，就戴上了，你也觉得自己是个博士了，可是社会上没有一个人承认。就像现在托儿所一样，我们看到托儿所毕业了，戴个方帽子，博士帽子戴上了，小博士，托儿所毕业的，社会上不承认你的学位。大概现在密法的承传，学密的，都是托儿所戴方帽子，都是这种情形。理跟事，我们都清楚、都明白、都了解。