贤诗文之书房对联一：斗洒纵观廿四史 炉香静对十三经

贤诗文之书房对联一：斗洒纵观廿四史 炉香静对十三经

夜眠人静后；
早起鸟啼先。
张载题。此联勉励自已抓紧时间，刻苦读书。早起晚睡，实不利于身心健康。合理安排时间是现代读书人应当时刻注意的，不可仿古。联语虽写得通俗流畅，但用字绝对符合楹联规则，“夜”对“早”，“眠”对“起”，“人”对“鸟”，“静”对“啼”，“后”对“先”，字字对应，无一遗漏。可见平谈中藏有奇诡。
月斜诗梦瘦；
风散墨花香。
邓子龙自题书房联。此联以意境取胜，上联通过视觉描绘梦境，下联以嗅觉传达书香。充满诗情画意的书房，乃主人的理想世界。
屋小如舟；
人淡似菊。
佚名题。三味书屋旧联。联语清新淡雅，尤如在大热天喝到一杯凉水。屋虽小如扁舟，但它却孕育出一代文豪——鲁迅。此联久已散失。



耽文艺如嗜欲；
以古人为朋曹。
石涛题书室联。食色，性也，人之常欲。大画家石涛的欲望已超越于此。精艺通文成为他的本能欲望，非常人是不能达到如此高的境界。
春随香草千年艳；
人与梅花一样清。
徐霞客自题小香山梅花堂。梅的特性深受中国文化人的宠爱，梅的清高、脱俗、孤赏、冰清，是中国多少代文人雅士的精神寄托。上联的“千年艳”点出梅花的悠久历史，暗喻本家族爱梅风尚代代相传。下联的“一样清”道出了自已志洁行高的情怀和不随俗流的人格。
风云三尺剑；
花鸟一床书。
左光斗题书斋联。武能叱咤风云，持剑啸天。文则花鸟怡性，嗜书晓理。非光斗不能为之。

但有余闲惟学帖；
即逢佳客莫谈天。
许文恪自题书室联。语朴实无华，告诫我们不要虚度时光。有朋自远方来，咱们就谈书论文，莫闲聊。
斗洒纵观廿四史；
炉香静对十三经。
史可法题书屋联。看史要有豪情，斗洒壮胆，纵横于历史长河。读经须练静功，一柱清香，万念俱灭。联语从不同角度告诉我们，看不同的书要有不同的心态，用平常心观史，以激昴心念经，那么看到的将是一团解不开的迷。
深心托豪素；
怀抱观古今。
乾隆题三希堂联。乾隆帝喜收藏碑帖书画于书斋中，其中晋王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》、王询《伯远帖》皆希世珍宝，故名书斋为三希堂。上联意谓潜心于纸墨笔划。下联则谓要用宽旷的襟怀鉴赏古今贤人。

无事此静坐；
有情且赋诗。
梁同书自题书斋联。此联朴素淡雅，像是随口吟和而成。君子之交淡如水，这里没有美洒佳肴，有空来坐坐，喝杯清茶，兴致高了咱们就赋诗唱和。反映了旧时士大夫的日常活动。
室雅何须大；
花香不在多。
郑板桥自题书屋联。此联是为别峰书屋所题写的木刻联。书屋位于镇江焦山别峰庵中，门头上有“郑板桥读书处”横额，门楹上存有郑氏手书此联。联语言简意深，看似一幅写景联，实则包含着一定的哲理在内，耐人寻味。


天下文官祖；
古代帝王师。
佚名题曲阜孔府书室联。文武百官、帝王将相都尊孔夫子为祖师，孔子思想一统天下。此联以儒学观念，极力赞颂孔孟之道。

茅屋八九间，钓雨耕烟，须信富不如贫，贵不如贱；
竹书千万字，灌花酿洒，可知安自宜乐，闲自宜清。
邓石如自题画室联。室贫又如何、贱又如何。自耕自乐，有洒有花有书，与世无争。如此清淡恬适的生活，谁不想过？
沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫峡云，洞庭月，彭蠡烟，
潇湘雨，武夷峰，庐山瀑布，合宇宙奇观绘吾斋壁；
少陵诗，摩诘画，左传文，马迁史，薛涛笺，右军帖，
南华经，相如赋，屈子离骚，收古今绝艺置我山窗。
邓石如自题“碧山书屋”联。上联写景，天下奇观，历历在目。下联论文，古今奇书，皆藏我胸。此联用词精到，玉缀珠联，浑然一体，不着一丝堆砌痕迹，气势磅礴，蔚然大观。确是传世之佳联。