中国佛教文化的起源

中国佛教文化的起源

根据史料记载，考古研究发现，以及佛经古书中的论点，佛家文化的起源地在中国，时间大约是在三皇之后，五帝之前。

三皇后期有一位伟大的圣人诞生了，他就是古婆娑教主青灯古佛。青灯古佛在中国终南山（昆仑）修成正道，他是佛典与史书记载中最早弘扬佛法的修行人，在当时已经有很深的文化根基，有大量的修行人和居士跟随他修行佛法。据后学之人释性修多年参悟佛理，考证佛典推断中国佛教文化兴盛时期应该是在青灯古佛时期，比现在沿用佛历提前约6-7千年。佛的起源不是单指释迦与佛教的起源，而是指大觉的起源。在天地中，原始祖初生在地球上。能觉察宇宙，知真空育化天地的原理，兴语言，创文字，解万化原理的原始祖、大觉者，即是佛。如伏羲、神农、黄帝、仓颉、燧人、有巢、尧、舜禹、汤、文武周公、老子、孔子、孟子、耶酥、基督、穆罕默德，俱都是通真空万化源理的大觉者。因此，开创语言文字、纲常伦理、创造发明、识万物、应万变、俱万理、造万物的人类社会基础的奠基者、大觉者的起源，也就是佛的起源。因为"佛"字当大觉讲，不当释迦牟尼讲，也不当寺院中端坐的形相讲。心也可称之为佛性。六祖云：自心是佛。佛是觉之意也。六根之性，即是佛性，都是指自心。所以六祖说身外无别佛，心正是佛，心邪是魔。佛法亦即心法。佛是对大觉者的尊称、佛是大觉者的名号称呼。有的人要求成佛做佛，就是有的人要成为大觉、达到大觉，这句话听到后很平常，心中也不以为然。要说有个人要想成佛做佛，被人听后很不理解，他是一个人，怎么会能成佛哪？感觉奇怪和神乎乎的。因不明佛理，这也难怪。如果要这么说：我要知万物、求基源、明万理，使我的心对整个宇宙作个究竟觉者。这语言谁听了都不奇怪。其实这就是要成佛。不是象一般人那样把成佛理解为盘腿一坐，两眼一闭就升到西天极乐世界见如来去了。六祖云：东方人造罪，念佛求生西方，西方人造罪，念佛求生何国？再说佛经上也没有说两眼一闭、盘腿一坐升到西天叫成佛，这是不明佛理的人错误的理解。佛经上也没有解释寺院里的佛像即是佛。《金刚经》云：凡所有相，皆是虚幻。若见诸相非相，即见如来。如来是指自性而言、此处非指释迦牟尼。
　释迦牟尼是人类历史上对自然真理、至极致源的真空妙理、真宗正法的倡弘者。为人类精神脱苦，立性理心法为真宗，兴佛教化万灵，渡有情，同登大觉，共证极乐的一代佛祖。心心相印，续心传于千秋万代的一代宗师，世人称之为世尊。真空妙理永流于世、佛法传遍于世，使万灵返本归宗，功德无量，永恒自然，是为自然真理立基之大圣贤。佛家真宗以慈悲为本。以明心见性为根源。以真理为宗旨。以清规戒律为教法。以心心相印为真传。以释迦直系相传为真宗正法。以自性自渡为成佛因缘。以明心大觉为佛果。以释迦真经为证佛真理。以自性通真源，觉真空。求明心，通大觉。方识佛教真宗之理。效佛之如如不动之心，行自性自渡之法，求真理悟真宗，才进入学佛真源。佛教真宗：一、自然真空理体为性海真源。二、自我妙觉明心。三、圆通妙智真理。其他如经卷、佛像、佛号、咒语、清规戒律、说法等都是有为法。金刚经云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

中国传统文化是世界上最具有开放性的文化之一，其中对佛教文化的吸纳，就是一个明显的例子。在中国历史上，从两汉之际到宋明的一千多年间，佛教从传入到传播并融入中国传统文化而成为其中的重要组成部分这一现象，就充分说明了中国传统文化的博大与包容性。佛教融入中国传统文化的过程，就是佛教中国化的过程。在这一过程中，中国传统文化既向世人展示了开放的胸怀，又表现了自身高度的创造性。例如，最富有中国特色的佛教流派——详宗，就表明了中国传统文化的包容性和创造性，从而使中国禅与印度禅有着巨大的差别。此外，宋明理学的产生和发展，既显示了儒家文化对佛教文化挑战的回应，也显示了佛教文化对儒家文化产生的影响。儒、释、道的相互影响，从而导致了晚明三教合一思潮的出现。
简单地说，中国传统文化吸纳佛教文化一般有两种基本的方法，即拿来的方法和融合的方法。前者以唐玄奘为代表，后者以惠能为代表。

佛教开始时外来的
随着时代的发展要本土化。
不知你要要什么答案？

中土佛教还是藏传都是印度过来的

原始社会末期