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道教的“戊日”是怎么计算的?如何知道某一天是“戊日”?

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解决时间 2021-01-24 09:03
道教的“戊日”是怎么计算的?如何知道某一天是“戊日”?
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查万年历,六十甲子中,天干(甲、乙、丙……)地支(子、丑、寅……)循环相配,看天干,十天有一个戊日,比如,2006年阴历8月25日,戊寅,9月初5戊子,9月15戊戌,等等依次类推,
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应该是七月初七
没有办法计算一般是现成的可以查万年历,或根据万年历自己再推算
有道是"戊月忌动土",之所以戊日不耕作,因为古代以天干(甲、乙、丙……)地支(子、丑、寅……)循环相配,以表示年月的次序。干支再与五行(金术水火土)对应,则可推算出戊属土。每月有三个戊日,四月十六、十月十八两日为"大戊日",全年大小戊日共三十八天,均不事耕作。汉族在立春后禁五戊,禁戊前一天,各村鸣锣通知戊日不准动土。俗谓这日动土会触怒土神,使农作物遭灾。忌"戊"习俗的辐射面很广,可能与道教有关。道教特别禁忌戊日,有"戊不烧香"之说。传说汉武帝曾向西王母询问人世何以会有这么多虫蝗、水旱之灾时,王母说道:"世人皆迷而不知'禁忌',四时之内有六戊日,翻地锄田,会惊动土神,冒犯五阴五阳,春六戊冒犯日、月、星辰,秋六戊冒犯五岳四神,冬六戊会冲犯社稷后土,以致风雨不调,五谷少收,民多饥荒之灾。"(闵智亭《道教仙话》)这种忌日的形成一方面是由于对自然灵力的崇拜和迷信,对自然灾害的畏惧,人们宁愿以不劳作的自行"惩罚"来博得大自然灵力的同情;一方面寄托着人们对丰收的祈望,又让人们在生产过程中的各个阶段,都有一两天的休息时间,客观上松弛了人们劳动中的紧张情绪。
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