为什么唐以前的皇帝多用谥号称呼,唐以后的则多用庙号称呼?

为什么唐以前的皇帝多用谥号称呼,唐以后的则多用庙号称呼?
比如说,称司马炎为晋武帝,而不是晋世祖.
称李世民为唐太宗,而不是唐文帝.

一般认为,庙号起源於商朝.周朝时庙号制度废止,推行谥号.秦始皇以为谥号制度“以臣议君,子议父”,很专制地把谥号也废止了.汉朝建立后,承袭了谥号、庙号制度,但对追加庙号一事极为慎重,不少皇帝因此都没有庙号.
庙号最初非常严格,按照“祖有功而宗有德”（“祖”一般是特设给开国君主的,后嗣君主“有德者”为宗.）的标准,不是所有皇帝都可以有庙号,但是无例外的都有谥号,所以唐以前的皇帝大多称谥号.唐朝以后庙号就滥了,除极个别在位时间过短,或有特殊原因（如明太祖的孙子）的,都有庙号,才有可能都使用庙号.同时,我们从《通鉴》上可以看到,皇帝的谥号自唐代以后越来越复杂,用“谥号”称呼也因此越来越不方便；亦只能用庙号称呼.
到明清两代,皇帝一生基本只用一个年号,习惯上多以其年号称呼.但事实上,具体称什么是分场合的.比如《清史稿》中绝对不会称乾隆,而只会称“高宗”.评书、小说中也有称唐太宗为“贞观天子”的.有一点可以大体确定的是,自李唐以后,基本上没有人用“谥号”称呼了.

我也是这个答案