树欲静而风不止,风吹叶动,不知是风的错还是叶子的错什么意思啊?

树欲静而风不止,风吹叶动,不知是风的错还是叶子的错什么意思啊?

　　概述
　　拼音
　　shù yù jìng ér fēng bù zhǐ
　　树想要静下来,风却不停地刮着.原比喻事情不能如人的心愿.《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止,子欲养而亲不待.”
　　来比喻他痛失双亲的无奈.树大不喜随风摆动太多,否则便枝歪叶落；无奈劲风始终不肯停息,而树木便不断被吹得摇头摆脑.风不止,是树的无奈；而亲不在则是孝子的无奈!
　　因为这缘故,后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛,也表示主观愿望适应不了客观情况,同时也有教人从孝!
　　原文
　　孔子出行,闻有哭声甚悲.孔子曰：“驱之驱之,前有贤者.”至,则皋鱼也被褐拥镰,哭于路旁.孔子辟车与之言：“子非有丧,何哭之悲也?”皋鱼曰：“吾失之三矣!吾少而学,周游天下,以殁吾亲,失之一也.高尚吾志,简吾事,不事庸君,失之二也.与友厚而中绝之,失之三矣.夫树欲静而风不止,子欲养而亲不待.往而不可追者,年也；去而不可得见者,亲也.吾请从此辞矣!”立槁而死.
　　孔子曰：“弟子诫之,足以识矣!”于是门人辞归养亲者十有三人.
　　译文
　　一次孔子出行,闻哭声甚悲.孔子说：快赶车,快赶车,前面有个贤人!一看原来是皋鱼,身披粗褐,手执镰刀,在路边哭泣.孔子下车,对皋鱼说：“你家没有丧事吧,为什么哭得如此悲伤?”皋鱼回答说：“我有三个过失：小时候喜欢学习,周游各诸侯国,没有照顾好我的亲人,这是过失之一.我的志向高尚,想做大事业,不愿侍奉庸君,结果年岁已晚仍一事无成,这是过失之二.我与朋友交往很深厚,但是都中断了,这是过失之三.大树想停下来可是风停不下来儿子想孝敬父母可是父母已经不在了,过去了再也追不回来的是岁月,逝去了再也见不到的是亲人.请允许我从此离别人世（去陪伴逝去的亲人）.”于是,站着不动,枯槁至死.
　　孔子对弟子们说：“你们要引以为戒,这件事足以使你们明白其中的道理!” 于是,辞别孔子,回家赡养双亲的门人,十个人之中就有三人.
　　示例
’嘛,你们当中肯定会有人跳出来表演的.★张贤亮《土牢情话》第三章
　　汉·韩婴《韩诗外传》『皋鱼曰：「吾失之三矣：少而学,游诸侯,以后吾亲,失之一也；高尚吾志,间吾事君,失之二也；与友厚而小绝之,失之三矣.树欲静而风不止,子欲养而亲不待也.往而不可追者,年也,去而不可得见者、亲也.吾请从此辞矣.」』
　　皋鱼周游列国去寻师访友,故此很少留在家里侍奉父母.岂料父母相继去世,皋鱼惊觉从此不能再尽孝道,深悔父母在世时未能好好侍床,现在已追悔莫及了.
　　树欲静而风不止解释
　　树想要静止,风却不停的刮动它的枝叶.比喻形势与自己的愿望相违背.多用于感叹人子希望尽孝双亲时,父母却已经亡故.唐˙白居易˙柳公绰父子温赠尚书右仆射等八人亡父同制.
　　古人有云：树欲静而风不止,子欲养而亲不待.向无显扬褒赠之事,则何以旌先臣德,慰后嗣心乎?明˙高明˙汲古阁本琵琶记˙第三十七出：孔子听得皋鱼哭啼,问其故,皋鱼说道：树欲静而风不止,子欲养而亲不在.或作树欲静而风不宁、树欲息而风不停.
　　拥：拿.
　　绝：断.
　　去：指死去.
　　辞：人世,即死去.
　　有：通“又”,再加上.