“华表”源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人民在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点由 交通要道移至宫室之旁。“谤木”几经变化，逐渐演变成为“华表”，明永乐年间建于天安门，其含义也变成“华饰屋之外表”了。由“谤木”到“华表”的演变见证了
A. 直谏臣民的减少
B. 专制统治的加强
C. 交通工具的发展
D. 工艺美术的进步
“华表”源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人民在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点由 交通要道移至
答案:2 悬赏:0 手机版
解决时间 2021-03-09 18:29
- 提问者网友：浩歌待明月
- 2021-03-09 01:48
最佳答案
- 五星知识达人网友：怀裏藏嬌
- 2021-03-09 02:35
A. 直谏臣民的减少(答案→)B. 专制统治的加强C. 交通工具的发展 D. 工艺美术的进步解析：“谤木”由供人民写谏言到成为“华饰屋之外表”，仅仅成为一种王权的象征，反映的是监督体制的缺失和君主专制的逐步强化。故选B。A项说法错误，这一变化并并非因为直谏臣民的减少，而是君主权力的加强；CD项错误，都是对材料的字面理解。
全部回答
- 1楼网友：独行浪子会拥风
- 2021-03-09 03:38
感谢回答
我要举报
如以上问答信息为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！
大家都在看
推荐资讯