和服日语怎么说

和服日语怎么说

问题一：日语「和服」怎么写 【日文】和服（わふく）【罗马音】Wafuku 。。。满意的话别忘了采纳哦 保证正确问题二：和服日文怎么说？ 着物（きもの ki mo no弗
一般女性着的和服统称 “きもの”。正式场合着用。
男性的和服叫“袴（はかま ha ka ma）”。
夏天穿的和服叫“浴衣（ゆかた yu ka ta）”。
毕业典礼或者仪式上女性的着装也叫“はかま”，就是比“着物”多一个长裙套在腰上。问题三：“和服”这个单词日语怎么说 わ-ふく [0] 【和服】
古くから日本で用いられてきた様式の衣服?着物??洋服问题四：和服的日文发音是什么？ わふく
wa fu ku问题五：和服用日语怎么说 わふく问题六：日本和服怎么读 日本和服日语读音：Wa-fu-ku，问题七：“不同国家的人们聚在一起，体验日本当地文化，如日本的插花、和服等等”用日语怎么说？ いろんな国の人々が集まって、生け花や着物など、日本本场の文化を味わいます。问题八：【急求】关于和服的日文解释 和服（わふく）とは、日本における民族服。狭义の着物（きもの）。男子の基本はツーピース型、女子はワンピース型である。
和服は着付けが大変で、高価であり、また现代の日本人の生活様式からすると必ずしも実用的とはいえない。このため、七五三や成人式のような人生の节目节目で、また日本舞踊などの稽古事でのみ余喘を保っている…このように认识されていたが、昨今は事情が変わってきたようである。输入制品等により安価で手に入るようになったことから、花火大会での浴衣のように和服がファッションとして再注目されてきており、古着等の安価な和服を専门に扱う呉服店も出现している。 また、「呉服」と呼ばれ由縁は、中国?三国时代の呉の国から日本に伝わった织り方によって作った织物とされる。
歴史
縄文时代?弥生时代この时代はワンピース形式である。縄文时代の贝冢から贯头衣を着た埴轮が出土している。魏志倭人伝には男子は横布を袈裟（けさ）のようにした上で头に布を巻いた、裸に近い格好であり、女子は布の真中に穴をあけ、腰部分を纽で结んだ贯头衣を着ていた、とある。邪马台国女王卑弥呼についても「白い贯头衣を着ていた」と触れられている。庶民は麻、身分の高い人は绢を着ていた。
古坟时代
大陆の影响により、ツーピーススタイルになった。この时代の埴轮では上着としての贯头衣と、腰巻きに巻く裳、もしくはズボンを太くしたような袴が使われていた。このころの贯头衣は着易いように胸前が割れてあわせが作られ、脇下を缝うことで袖ができた。上着が诘襟型の「あげくび」と胸前であわせる「たれくび」とに分かれたのはこの顷である。
奈良时代
圣徳太子が冠位十二阶により位阶で冠の色を分け、大宝律令の衣服令により朝廷で着る服が定义され、礼服、朝服、制服が定められた。文官の礼服はわきの下を缝った缝腋の袍を、武官は腋の下を缝わない阙腋の袍を着るようにとされた。武官は文官と违い、活动し易くするためである。
この时代の服饰は、小野妹子などに代表される遣隋使により中国の文化が输入されたこともあって隋风のものであった。そのため、この时代まであわせは男女とも左前であったが、719年からは「初令天下百姓右襟」により、右前にすることと决まった。またこの时代に、下着としての小袖が唐より伝わっている。
平安时代
菅原道真により遣唐使が廃されると、国风文化が盛んになった。仪式行事が定着したことで、装いも形式的になった。それは衣服の殆どがゆとりを持て余しがちになり、なかんずく武官の衣装が実用性から远ざかっていったことからも伺える。この顷の男子衣装には、公式の场で使われる束帯（そくたい）、少し軽くした衣冠、私的な场で使われる直衣（のうし）、平民が着ていた水干（すいかん）、狩衣（かりぎぬ）などがあった。やがて狩衣は贵族の生活服になり、武士も好んで着た。武家の台头により公家は政治の世界から离れ、服饰も公家のものから武士のものへと変わった（この时代の女子衣服は十二単を参照）。
镰仓?室町时代
政権を武家が担うことにより、彼らが着ていた水干から直垂（ひたたれ）ができ、进んで室町时代に入ると直垂は武家の第一正装となった。新しく大纹（だいもん）、素?（すおう）が出现したのもこの时期である。江戸时代になると一层简略化され、肩衣（かたぎぬ）と袴（はかま）とを组み合わせた裃（かみしも）が用いられた。
女子服饰も简易化の一途をたどった。裳は徐々に短くなり袴へと転化、やがて无くなった（女子服饰のワンピース化）。この后は小袖の上に腰巻き、汤巻きをまとう形になった。小......余下全文>>问题九：和服的带子 用日语怎么说 应该是：　帯　（おび）　obi
（おの）　是【斧头】的意思呀