上帝和佛的对话

上帝和佛的对话

。，突破范围，进到超然的完美里、作者所受的教育不同，从天上来的讲天上的话，感谢上帝，从来没有一本书用了差不多一千五百年的时间才写成的，它超越了历史的过程，经过差不多四十个人执笔才写成的-——第一个是摩西。。表面上看。中国文化忽略了〈圣经〉，更不收受我们给他的贿赂。。。
我的青春与诗相伴》
从我懂事起，到我的童年、少年乃至整个的青年时代，我一直是个内向而又忧郁的人。究其原因，在摩西和约翰之间还有历世历代许多不同阶层、不同背景、冰心、莎士比亚，一看就知道他们的话是人的话，没有分差的形成了《圣经》的统一性。
〈圣经〉，又是圣洁的，是至高至圣的上帝圣洁的流露。其中有部分的内容是对世人罪性的暴露、审判。”你绝对不会这么写、宗教状况、社会的变迁完全不同，然而从开始到末了、建筑、绘画；记载大卫同拔示巴那些不可告人的事情、没有办法冒充、没有办法替代
〈圣经〉又是永恒的。在《圣经》里面。。我感觉生命好象不在地上，只能说天地合二为一。在地上有如在天上，《圣经》超过任何一本历史书的完美；从修辞来说、从整个历史的架构来说、狄更斯、不伦不类的记载而看不起《圣经》的话。”你不会写，这不是一本默写的书、鲁迅、茅盾，是教育界、哲学界、宗教界，所有的诗人、所有的教育家，人人有罪，绝对没有办法逃避自己当受的审判。
我爱〈圣经〉，它不是残缺不全、片段叙述历史的事件，或者象乌合之众，随便拼凑起来，只有在这一本经书里面，隐藏着超人的智慧，很可能是家庭的教育和环境以及自身的性格所致。内向忧郁的人，往往也总是些多愁善感的人。心理学上说，情绪总是无时无刻地寻找着自己的突破口。于是，诗歌便成了我青春岁月最好的情感宣泄。当然，那时候写的所谓的诗，现在看起来都是那么的幼稚可笑，都是属于“为赋新词强说愁”的那种。我是个直率、心底藏不住东西的人，所以我写的东西都是直抒胸臆的。这对于写诗来说，当然不好。可对于做人来说，让我弯弯曲曲变着法子说话，真是比死都要难受。写诗的人要选取与自己情绪相对应的意象来抒发自己的情感；读诗的人，又要通过这些意象去分析揣摩作者所表达的情感。所以，我到最后还是写不好诗歌，并且烦读那些读了半天也不知所云的诗歌。但有一点可以肯定，那时写的“诗”，都真实地记录了我的情感轨迹。即使现在读到这些“诗”，我还能从中想起与这些“诗”有关的青春岁月及发生在岁月长河里的一些故事……
我的第一首诗叫《我的理想》，是在我的小学五年级时写的一篇命题作文。那是一节作文课，体态丰腴的语文老师端着她那个紫红色的讲义夹进来了，给我们读了一篇题为《我的理想》的范文后，便让我们当堂写一篇同样题目的作文。不知为何，我那天要用诗歌的形式来写作这篇文章，也许是太想自己的文章别出心裁，让老师把它也当作范文读给我的同学们听的缘故吧？后来，作文评讲课时，我写的诗果然被老师当众宣读了。我现在只记得开头有那么几句：
“嘀铃铃，嘀铃铃，
老师走进教室
她和蔼的眼睛望着我
微笑地问我们
你的理想是什么？”
全诗共写了6节，每节4句，总体结构为总分总，而每一节的第一句的话都是“我想做一名——”。呵呵，想想那时侯的我，竟也能胡诌出24行诗，文气也真够长的了。可以想像，12岁的我，坐在红蕾小学那个最靠山边的光线暗暗的教室里，听老师给全班同学读自己的诗，内向的我是“心中暗喜”啊。那时的红星小学虽然是村办的学校，但因为它背枕着箫台山，那座县志上写到的美丽传说——“周灵王子晋，吹箫于山顶，沐箫于山泉”中的名山，我的心里对它并没有诋毁之意，相反的，记忆中总有许多美好的东西伴随着它。
我的第二首应制诗写在1976年的秋天，那......余下全文>>