佛语中的犹末离幻是什么意思？

佛语中的犹末离幻是什么意思？

依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹末离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭名为不动。

你说我悟了，悟个什么？假使有所悟，此悟亦是幻，譬如说你来听经，跑到九楼去，九楼的人告诉你不对，在十一楼，好了，你悟了，知道在十一楼，到了十一楼，就无所谓悟不悟了，就不管有没有搞错了。所以，悟了道，还有一个‘悟’放在心里，那就‘误’了。因此，若说有觉，犹未离幻，还在迷惑中，这样不对。那么，你说我的悟也没有了，这又是梦话，说有说无都不对，空也不是，有也不是，‘是故幻灭名为不动’，幻起幻灭，本来清净，如如不动。
======================================================
幻
空虚的，不真实的：指假相∶以佛教立场而言，诸法皆由因缘和合而生，由因缘离散而灭，一切事象皆无实体性，故可称为幻。《放光般若经》卷三〈问幻品〉云（大正8·17a）∶‘五阴则是幻，幻则是五阴；十二衰及十八性皆是幻；三十七品及佛十八法亦是幻。’现象无自性而幻现为有，故称‘幻有’。此外，由幻术师（又称幻师、幻士）变化种种物，如幻化象、马等，谓之‘幻化’。此为佛典中所常见之譬喻。

犹末离幻=还没有离开假象【还是在虚幻不实的幻境中