汉代儒学成为正统思想的史实是什么

汉代儒学成为正统思想的史实是什么

公元前134年，汉武帝下诏征求治国方略。儒生董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。董仲舒认为，“道之大原出于天”，自然、人事都受制于天命，因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。董仲舒的儒家思想大大维护了汉武帝的集权统治，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，以儒家思想作为国家的统治思想

西汉汉武帝为了巩固统治，采用了董仲舒的“罢黜百家 独尊儒术”的思想，也采用了一些措施， 比如在各地开办儒家学校，在朝廷也有儒士给皇帝提出建议。 自此开始了儒家思想在中国封建社会的统治地位。 至今历经了二千年多年。

维护 汉武帝“加强中央集权”的统治 巩固统治 巩固了君主专制 儒学中有君君臣臣，父父子子，严格的等级制度，更符合其他学派对国家的统治

汉代是经学 两晋玄学 隋唐佛学 宋明理学 到了清朝 就是乾嘉朴学

儒学乃我国学经典，源自春秋孔孟时代，在战国时代百家争鸣时期大放异彩，进入秦汉时期，不如法家思想在维护封建统治过程中作用大，但是对于汉代儒学成为正统，底蕴十足。武帝时代，出于君权神授的统治思想的需要，大规模的开展了“罢黜百家，独尊儒术”的政治辩论活动，采取了“征”和“举”等人才提拔措施，形成以儒学为主导理念的晋身官职的正规途径，有力推动了儒学作为读书士子自觉维护封建正统的工具的进程。

董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术。有天人感应，君权神授，大一统思想，他的这些叫新儒学，是＜公羊春秋＞和韩非子思想的融合，这些符合汉武帝的要求．