从科学角度讲天神真的存在吗?比如太岁神
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解决时间 2021-04-20 17:00
- 提问者网友:杀手的诗
- 2021-04-19 20:09
从科学角度讲天神真的存在吗?比如太岁神
最佳答案
- 五星知识达人网友:長槍戰八方
- 2021-04-19 21:42
科学的角度看就不存在任何神
还有 哲学已死 不要拿哲学来论述现代科学 牛顿和爱因斯坦在这方面也不是正确的 他们也离现代科学差了很远 爱因斯坦说上帝不掷骰子,言外之意就是一切事物都能用科学来定量确定,这点上看他已然是无神论者(先不论他这观点正确与否,至少目前来说是错误的,因为量子力学的不确定性)
不过人都有信仰自由,楼主如果不从事科学,愿意信仰什么就信仰什么吧,有个信仰也比没有信仰好,只是这其中的逻辑根本动摇不了现代科学的大厦,从依赖模型的实在论来说,怎么能用没有实际模型的神来解释问题呢~
还有 哲学已死 不要拿哲学来论述现代科学 牛顿和爱因斯坦在这方面也不是正确的 他们也离现代科学差了很远 爱因斯坦说上帝不掷骰子,言外之意就是一切事物都能用科学来定量确定,这点上看他已然是无神论者(先不论他这观点正确与否,至少目前来说是错误的,因为量子力学的不确定性)
不过人都有信仰自由,楼主如果不从事科学,愿意信仰什么就信仰什么吧,有个信仰也比没有信仰好,只是这其中的逻辑根本动摇不了现代科学的大厦,从依赖模型的实在论来说,怎么能用没有实际模型的神来解释问题呢~
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- 1楼网友:長槍戰八方
- 2021-04-20 01:30
所谓太岁神分值年太岁和值日太岁,属于天干地支神
- 2楼网友:山河有幸埋战骨
- 2021-04-20 00:49
首先陈述一个最基本的事情:神是存在的
讲有神的人有证明自己对的机会,只需要找出一个神就能证明;讲无神的人无法证明自己是对的,可能性永远是存在的,因为人的认知是不完善的。
但是单一的神是可能不存在的,不如你定义一个在北京时间每年1月1日1点整到2点整在故宫毛泽东像正上方5米到10米处出现的长宽高分别为5米3米4米的纯白色发特定强度光正方体是神,就能简单的证明是不存在的。
讲有神的人有证明自己对的机会,只需要找出一个神就能证明;讲无神的人无法证明自己是对的,可能性永远是存在的,因为人的认知是不完善的。
但是单一的神是可能不存在的,不如你定义一个在北京时间每年1月1日1点整到2点整在故宫毛泽东像正上方5米到10米处出现的长宽高分别为5米3米4米的纯白色发特定强度光正方体是神,就能简单的证明是不存在的。
- 3楼网友:舍身薄凉客
- 2021-04-20 00:34
猪狗能蹦出孙猴子手心么?
孙猴子能蹦出如来佛手心么?
如来佛能蹦出耶和华神手心么?
孙猴子能蹦出如来佛手心么?
如来佛能蹦出耶和华神手心么?
- 4楼网友:末日狂欢
- 2021-04-19 23:38
唯有耶和华是独一的真神,除他以外,再无别神!!!
科学在神之下、是神所有创造的一些规律,被造的根本不可能用来证明创造者!
科学在神之下、是神所有创造的一些规律,被造的根本不可能用来证明创造者!
- 5楼网友:独钓一江月
- 2021-04-19 23:15
不存生。
科学就是整理事实,从中发现规律,做出结论”。
科学要发现人所未知的事实,并以此为依据,实事求是,而不是脱离现实的纯思维的空想。至于规律,则是指客观事物之间内在的本质的必然联系。因此,科学是建立在实践基础上,经过实践检验和严密逻辑论证的,关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。
因为太岁神、天神都没有被实践检验和论证,所以从科学上讲,太岁神等天神不存在。
因为对现实世界没有更好的解释,所以牛顿、爱因斯坦、达尔文,他们相信有一位更高的智者的存在。当然他们不喜欢一神论(基督教等),较为赞同的是佛教。爱因斯坦说过以下话:
如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教。——爱因斯坦。
爱因斯坦对于佛教有如下评价: 未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神,远离一切教条和神学的宗教。这种宗教,包容自然和精神两个方面,作为一个有意义的统一体,必定是建立在由对事物的——无论是精神,还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。——爱因斯坦(出自1954年普林斯顿大学出版社出版的《Albert Einstein: The Human Side》一书)
科学就是整理事实,从中发现规律,做出结论”。
科学要发现人所未知的事实,并以此为依据,实事求是,而不是脱离现实的纯思维的空想。至于规律,则是指客观事物之间内在的本质的必然联系。因此,科学是建立在实践基础上,经过实践检验和严密逻辑论证的,关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。
因为太岁神、天神都没有被实践检验和论证,所以从科学上讲,太岁神等天神不存在。
因为对现实世界没有更好的解释,所以牛顿、爱因斯坦、达尔文,他们相信有一位更高的智者的存在。当然他们不喜欢一神论(基督教等),较为赞同的是佛教。爱因斯坦说过以下话:
如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是佛教。——爱因斯坦。
爱因斯坦对于佛教有如下评价: 未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神,远离一切教条和神学的宗教。这种宗教,包容自然和精神两个方面,作为一个有意义的统一体,必定是建立在由对事物的——无论是精神,还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。——爱因斯坦(出自1954年普林斯顿大学出版社出版的《Albert Einstein: The Human Side》一书)
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