当今世界，文化交流、交融、交锋日益频繁，需要我们以理性、科学的态度对待自己的文化和别人的文化，充分认识中国文化的独特优势和发展前景，进一步坚定我们的文化信念和文化追求。材料一历史昭

当今世界，文化交流、交融、交锋日益频繁，需要我们以理性、科学的态度对待自己的文化和别人的文化，充分认识中国文化的独特优势和发展前景，进一步坚定我们的文化信念和文化追求。
材料一 历史昭示我们，不理性、不科学的文化立场和观念，对社会发展极具阻碍力。
其一是“文化自满”。在漫长的中国封建社会，“四夷率土归王命”一直是根深蒂固的“天下观”，致使我们长期自满自大、固步自封、排他拒外，严重阻碍了历史转轨的可能性。
其二是“文化自卑”。十九世纪末二十世纪初，随着封建社会的没落，国人对自身文化的质疑和争论空前白热化，对待传统文化更多的是否定与抛弃，表现出极大的思想自卑。一些社会精英高举“反传统”大旗，对西方文化盲目崇拜。
（1）请从唯物辩证法的角度 ，对上述两种观点的共性错误予以评析。（12分）
材料二 中国人民大学和文化部文化产业司联合发布2013 年“中国文化消费指数”。从当前消费结构看，我国居民的十大偏好文化产品分别是报纸杂志、游戏、文化器材、电视、设计、电影、图书、广播、艺术品收藏和娱乐活动。调查显示我国人均图书消费量20年来几乎没变，只有发达国家的几分之一甚至十几分之一，中国人均每天读书时间不足15分钟，人均阅读量只有日本的几十分之一。图书消费的萎缩势必影响国民阅读习惯的培养，影响整个民族文化素质的提高。毕竟，只有爱读书的民族才有光明的未来。
（2）针对材料二中我国人民当前文化消费的现状，请从辩证唯物论的角度提两点合理化建议。（6分）

(答案→) 解析：（1）本题知识限定明确，唯物辩证法，题目类型评析类。辩证法的内容非常丰富，需要分析材料进行准确知识定位，文化自满和文化自卑是一对矛盾，体现矛盾就是对立统一，要求我们用一分为二的观点看问题。题中文化自满和文化自卑在对待本民族文化和外来文化的态度上都犯了一点论的错误，是片面的；题中无论文化自满还是文化自卑都是用静止的眼光看问题，体现发展具有普遍性要求我们用发展的观点看问题，文化自满和文化自卑都没有用发展的眼光看待本民族传统文化，用静止的观点看问题，犯了形而上学的错误；文化自满和文化自卑，涉及民族文化与外来文化之间的联系，体现联系具有普遍性要求我们用联系的观点看问题。文化自满和文化自卑都没有看到本民族文化与外来文化在交流中相互影响、借鉴、交融，共同发展，是用孤立的观点看问题；无论是文化自满还是文化自卑，都是全盘肯定或全盘否定民族文化，体现辩证否定的实质是扬弃，否定中有肯定，肯定中有否定。文化自满和文化自卑要么全盘肯定，要么全盘否定，是形而上学的否定观。（2）本题知识限定辩证唯物论，题目类型措施类，问题指向针对我国人民当前文化消费现状提建议。解读设问，提建议在唯物论实际就是发挥意识的能动作用，而正确发挥意识的能动作用包括物质决定意识，要求我们一切从实际出发，主观符合客观，根据人民群众的实际需要，创作出更多的人民大众喜闻乐见的社会主义文化作品；意识的能动作用要求我们重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。引导人民树立正确的文化消费观，形成良好的社会文化风尚。

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