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什么是泰山文化圈?

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解决时间 2021-11-20 23:03
什么是泰山文化圈?
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以泰山为界,一南一北,一鲁一齐,诞生了以儒圣孔子和兵圣孙子为代表的齐鲁文化和齐鲁兵学所形成的文化圈。
  泰山文化圈也称为海岱文化区。
  海岱文化区可以早期大汶口文化为代表。大汶口文化以山东泰安大汶口遗址的发掘而命名,早期大汶口文化的年代约在公元前4300-前3500年。
  大汶口文化的生产工具已普遍使用磨制技术,原始农业和原始手工业在其社会生产中占主要地位。在大汶口文化遗址中大量发现猪骨、狗骨以及牛羊骨,说明当时家畜饲养、特别是猪的饲养已构成经济生活的重要补充。考古材料证实早期大汶口文化的居民为聚族而居,房屋为圆形或方形土木结构尖顶建筑,前后墙壁有门窗和透气孔,基本具备后世房屋的雏形。大汶口文化的墓葬以单人葬为主,同时也出现了成年男女及成年男子与其子女的合葬现象,说明当时的社会正处于由母系氏族向父系氏族的过渡阶段。
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泰山文化圈也称为海岱文化区。

海岱文化区可以早期大汶口文化为代表。大汶口文化以山东泰安大汶口遗址的发掘而命名,早期大汶口文化的年代约在公元前4300-前3500年。大汶口文化的生产工具已普遍使用磨制技术,原始农业和原始手工业在其社会生产中占主要地位。在大汶口文化遗址中大量发现猪骨、狗骨以及牛羊骨,说明当时家畜饲养、特别是猪的饲养已构成经济生活的重要补充。考古材料证实早期大汶口文化的居民为聚族而居,房屋为圆形或方形土木结构尖顶建筑,前后墙壁有门窗和透气孔,基本具备后世房屋的雏形。大汶口文化的墓葬以单人葬为主,同时也出现了成年男女及成年男子与其子女的合葬现象,说明当时的社会正处于由母系氏族向父系氏族的过渡阶段。   海岱文化区的环境   1、地理环境   海岱文化区的自然地貌主要由两大部分构成,即低山丘陵和冲积平原。海岱文化区的地理区系,按泰沂山脉的走向为界,可以区分为南北两大部分。在人文地理上,泰沂山以北地区,主要为后来齐国及其控制的小国分布区。泰沂山以南地区,则以鲁、宋、莒等为主。   2、自然气候   海岱地区属温带季风大陆性气候,具有冬夏季风。冬季寒冷干燥,夏季炎热多雨,四季分明。冷热、干湿季节区分十分明显。相对独立的地理地貌环境,相近的气候和相似的生态条件,对海岱文化区的产生与形成,并在长达数千年之久的时期保持着相对稳定性,应具有一定的制约作用。   远古时期的海岱地区   一.人类产生之前的时期   ·寒武纪和奥陶纪   以泰沂山系为骨干的海岱地区,寒武纪和奥陶纪的底层十分发育。   ·石炭纪   鲁中丘陵地区蕴藏着十分丰富的煤炭资源,均产生于石炭纪时期形成的底层之内。   ·中生代   众所周知,中生代是恐龙家族的天下。海岱地区是发现恐龙化石较多的地区之一,其出土量在国内仅次于四川省的自贡一带。   ·第三纪   第三纪是新生代的第一个纪。这一时期哺乳动物迅速崛起,取代了爬行动物在地球上的统治地位。海岱地区第三纪哺乳动物比较繁荣,发现较多的哺乳动物化石有各种象、犀牛和各种鹿等。最为著名的是我国第一个古生物自然保护区-临朐县山旺古生物自然保护区。   二.旧石器时代初期   1、沂源猿人   沂源猿人的发现及其意义:沂源猿人的出土,是海岱地区第一次发现猿人化石,它将这一地区的人类历史提前了数十万年之久,并为在这一地区找到更多的古人类化石提供了重要线索。   地层堆积和年代:地层堆积的岩性特征一致,人类化石和哺乳动物化石均出自红褐色-棕红色砂质粘土层中,可与华北中更新世的离石黄土对比。沂源猿人地质时代应属中更新世。   人类化石:人类化石有头盖骨残片一块,额骨眶上部两块,牙齿七颗。   2、南洼洞旧石器遗存   南洼洞位于沂水县诸葛乡范家旺村西南山顶部,洞口高出山下河面约100米,海拔480米,西距沂河6.5公里。历次调查采集到石制品7件,类型有石核、石片和砍砸器以及一件有砍砸痕迹的鹿角。   三.旧石器时代晚期   1、乌珠台人:乌珠台位于新泰市刘杜庄。其地质时代可能是更新世晚期。   2、长岛人   3、千人洞遗址:千人洞位于沂源县土门镇北的鲁山之阳,东南距沂源猿人化石产地7.5公里。   4、上崖洞遗址:上崖洞位于沂源县土门镇芝芳村北约2公里处,坐落在柏坪山西北坡,南距沂源猿人化石产地约0.5公里。   5、日照沿海的旧石器:1983年起,先后在这一带发现7处旧石器地点,7处地点的地层堆积大同小异。   北辛文化时期的海岱地区   一.北辛文化   1、发现与分布:1964年4月,中国科学院考古研究所山东队在滕县北辛遗址调查中,采集到一批和大汶口文化风格不同的陶器,称之为“北辛类型”。北辛文化主要分布于泰沂山系南、北两侧一带,包括了除胶东半岛以外的山东省大部分地区。   2、典型遗址:北辛文化发现以来,经过发掘的遗址有滕州北辛、邳县大墩子、兖州王因和西桑园、汶上东贾柏村、泰安大汶口、邹平苑城、临淄后李官庄、章丘王官、青州桃园等10余处。   3、文化特征、分期与年代:北辛文化已形成完整的聚落,房址均为半地穴式建筑,墓葬流行长方形土坑竖穴墓,无葬具,生产工具主要是石器,骨、角、牙、蚌器十分发达,制作工艺以磨制为主。一般认为北辛文化的年代在距今7300—6100年之间,早期约在距今7300—6800年,中期距今6800—6400年,晚期距今6400—6100年。   4、地方类型:可分为北辛类型和苑城类型。   5、社会经济与社会性质:农业、饲养业、手工业和陶器制作业均有所进步;社会由母系氏族社会向父系氏族社会过渡,所有制形式由氏族公有制向家族私有制转化。   二.白石村类型   1、发现与分布:白石村类型的遗址共发现近40处,分布区域限于胶东半岛地区。近80%位于海边或距海很近的河口两岸,并多为贝丘遗址。   2、典型遗址:比较重要的有即墨南阡和北阡、莱阳泉水头、长岛大钦东村、乳山翁家埠、福山丘家庄、烟台白石村、牟平蛤堆后和姜家庄、威海义和、荣成河口和北兰格等。其中白石村、丘家庄和河口三处经过发掘。   3、分期、特征与年代:白石村类型分为早晚两期。早期的遗迹仅在白石村灰沟中发现3具人骨架,晚期的遗迹以柱坑柱洞发现最多,尤以较大的柱坑引人注目;年代在距今6500—6100年前后。   4、文化性质:白石村类型与北辛文化,尤其是与苑城文化有诸多相似之处,同时苑城类型与白石村类型之间也存在着明显的差异。   三.关于“青莲岗文化”   青莲岗遗址位于江苏淮安县东北部,坐落在废黄河的南岸。   1、研究现状:认为青莲岗文化是分布于鲁南苏北地区,在年代上早于刘林期大汶口文化(即大汶口文化的早期阶段)的一种较早时期的新时期文化;将青莲岗文化限定在淮河下游地区或江淮之间,代表这一小区系的早期阶段;青莲岗文化分布于以淮河为主轴,西到皖、豫、鲁交界,北以泰沂山南缘为界,东至大海;时间跨度为距今7000—6000年。   2、典型遗址:相比较而言,二涧村、大伊山和万北三处遗址较为重要。
以泰山为界,一南一北,一鲁一齐,诞生了以儒圣孔子和兵圣孙子为代表的齐鲁文化和齐鲁兵学所形成的文化圈。
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