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堂吉诃德鉴赏

答案:2  悬赏:30  手机版
解决时间 2021-04-03 09:45
本书是是西班牙大师塞万提斯划时代的巨著,是文艺复兴时期的现实主义巨作,也是世界文学史上一颗璀璨的明珠。主人公堂吉诃德一方面脱离现实,爱幻想,企图仿效游侠骑士的生活;另一方面又心地善良,立志铲除人间邪恶。是一个可笑、可叹、可悲又可敬的人物,是幽默文学中一个不朽的典型。请赏析这篇作品
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综合评价   《堂吉诃德》是一部植根于古典小说、英雄史诗、西班牙民歌、流浪汉小说和骑士小说,描写西班牙社会各阶层的文学作品。小说以堂吉诃德的游历来反映社会现实,逼真地再现了16世纪西班牙贵族绅士的专横和普通百姓生活的辛酸苦辣。这部小说有如下特点:   1.真实地再现了16世纪西班牙的生活画卷。书中塑造了大约700个不同职业、不同性格的人物形象,其中有贵族、地主、僧侣、农民、牧羊人等,他们的生活正是当时西班牙社会生活的真实写照。所以小说有着极大的现实意义。   2.人物塑造细致入微。作者赋予主人公堂吉诃德以多层含义,使他在疯疯癫癫的外表下内在情感十分丰富、性格矛盾复杂,成为具有人类普遍性格特征的人物典型。此外,文章中出现的其他人物,作者也不吝笔墨细致刻画,使每一个出场的人物都具有其独特性。   3.巧妙设置矛盾。在作品中到处都有矛盾,现实与想象,真实与虚幻,智慧与愚蠢,崇高与荒唐,勇敢与胆怯,理性与疯癫等,这些相互对立的矛盾紧密地交织在一起,使小说层次更加分明,人物性格更加突出,哲理更加深刻。   4.虚构与现实。在书中,作者让《堂吉诃德》中的人物谈论文学,让下卷中的人物谈论上卷中的人物。而这些谈论十分自然,毫无矫揉造作之意。这样虚构和现实的界限几乎被作者抹去了,这对现代小说的发展产生了巨大的影响。   形象分析   堂吉诃德   堂吉诃德除去疯癫的头脑,骑士精神中的绝对的忠诚、慷慨与宽容以及以“忠君、护教、行侠、效忠女主人”为人生信条等条件,他都符合。这个人物之所以成为世界文学长廊中的典型形象,是因为他有着自己独特的性格特点。   首先,他真诚地扮演着自己骑士的角色,觉得骑士需要盔甲他就自己做了头盔;看到风车以为是巨人就要决斗,他认为那是骑士的责任;骑士都要有一个忠诚的情人,他认定杜尔西内娅是自己的情人,并且觉得她是美丽的公主,虽然杜尔西内娅根本不知道有堂吉诃德这个人,但他仍然忠诚地爱着她,事事不忘她,还曾为她发狂并让桑丘见证自己的狂颠。   其次,堂吉诃德是一个正直善良的人,这在那个时代是难能可贵的。他对押送苦役犯的人说,人是天生自由的,把人当作奴隶未免残酷。这彰显了他以人为本的情怀,体现了浓厚的人文主义思想。他对桑丘的一番训导具有划时代的意义,他说世世代代是庄稼人,不会低了身份,人家瞧你不引以为耻,就不会来侮辱你,你宁可夸耀自己是贫贱的好人……这些言论都是《堂吉诃德》这本书中最具光彩的地方。   最后,堂吉诃德是一个理想主义者。他的正义感让他时时打抱不平,虽然他每次的行为都适得其反,不仅没有帮助被压迫者,反而给他们带来了更大的灾难。这体现了文艺复兴时期人们对浪漫主义和理想主义的渴望与追求。   相关阅读   《堂吉诃德》:在理想和现实之间   □西 木   讲到夸张的修辞时,最常用的一个例子就来自《堂吉诃德》,那是在形容堂吉诃德的瘦,说他瘦得左脸颊贴着了右脸颊。只因这一句话,就让我记住了这个人和他的这部书。   塞万提斯是西班牙伟大的小说家、戏剧家和诗人,也是欧洲文艺复兴时期杰出的现实主义作家。他经历丰富,经常颠沛流离,过着经济拮据的生活,这一切都让他的作品具有了深厚的社会生活基础。马克思曾经说过:“塞万提斯和巴尔扎克高于其他一切小说家。”   这就足见其地位的伟大和作品意义的深远。《堂吉诃德》全名为《奇情异想的绅士堂吉诃德》。小说主要讲的是一个50多岁的瘦弱乡绅堂吉诃德,闲来无事,因受骑士小说的影响而扮为骑士,和随从桑丘·潘沙三次外出行侠仗义的经历。在行侠的过程中,他们闹了许多笑话,也吃了很多亏。直到临终前,堂吉诃德才清醒过来,明白骑士小说的危害。   俄国批评家别林斯基说过:“在欧洲所有一切著名文学作品中,把严肃和滑稽,悲剧性和戏剧性,生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”作品中这样的结合随处可见,而这也正是该小说的构思方式。其中,能给人最深刻印象的,莫过于堂吉诃德屡屡表现出来的“斗争”时的英雄气概和“斗争”后的荒谬结局,一悲壮一荒唐,使小说所要揭示的哲理意蕴更耐人寻味。“大战风车巨人”“误把羊群当大军”等都是如此。   堂吉诃德情感丰富,是一个具有多重性格的复杂人物。清醒时他博学多才、嫉恶如仇,神志不清时他又呆傻憨直、荒唐可笑。在种种疯狂举动的背后,我们看到的是一个彻头彻尾的理想主义者。这在堂吉诃德将挤奶姑娘想象为自己的情人杜尔西内娅的故事中体现得最为明显。作者创作这个情节的意图是要讽刺所谓的“骑士精神”,这是显而易见的。但除此之外,我们或许还能听到堂吉诃德这个人物自己的声音:我知道一切都是虚妄,但我依然要坚信那美丽的情人就在我的身旁,就如灿烂的阳光照亮阴暗的现实。相信,这样一种对理想和美好的坚持也正是堂吉诃德被无数读者所喜欢的原因之一。与堂吉诃德不同,桑丘·潘沙是一个地道的实用主义者,他处处讲求实际,甚至目光短浅。但很多时候,他又能看清楚堂吉诃德所不能看明白的现实,做出一些堂吉诃德无法做出的实绩。他任海岛总督期间的行为就是明证。这两个不同性格的人物的绝妙搭配,产生出了许多让人思索的精神意义和美学价值。朱光潜先生曾说过:“他们一个是可笑的理想主义者,一个是可笑的实用主义者。但是堂吉诃德属于过去,桑丘·潘沙却属于未来。”   塞万提斯生活在16世纪末至17世纪初的西班牙封建社会,整部作品都有对那个时代的各种矛盾及社会问题的揭示,但正如鲁迅在20世纪20年代创作出的“阿Q”形象已成为全人类所共有的自画像一样,堂吉诃德也是这样一个存在,从他身上我们同样能反观自身,理想和现实的矛盾又在什么时候真正消亡过呢?   读后一思   堂吉诃德是生活在现实与理想之间的人物。生活在现实中的他,是一位知识渊博的“知识者”,是认识到骑士小说毒害性的“醒悟者”。生活在理想中的他,是一位“正义的侠者”,懂得锄强扶弱,同时也是一位沉溺于幻想的“盲目的救世者”。对于堂吉诃德,你又有怎样的认识?
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