为什么西汉时独尊儒家而不尊法家？

尊法家不是能更好的发展吗？

我暂时保留我的看法！

呵呵 其实汉代是儒表法里的 并非不尊法家 汉武帝以后虽然号称“罢黜百家，独尊儒术”，实际上并不是儒学取得独尊地位。在政治运作背后，实际上是多采秦制，阳儒阴法，礼乐刑政四达而不悖。在各项典章制度背后，实际上是多采半儒半法，而以儒术为名义。 西汉中期以后，儒学实际上并没有成为惟一的正统政治思想，法家思想同时也得到统治者的重视。儒家思想对现实政治政策只起一种辅助、维护的作用，所谓“独尊儒术”也只是名义上的独尊，法家思想才真实显示出汉代的政治本质。汉宣帝说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教？”（《汉书·元帝纪》）王道、德教指儒家，霸道指法家，明确揭示出汉代自开国以来兼用儒法的事实。 史称“汉承秦制”，其中心内容就是承袭秦代的法家政治思想和在法家思想指导下所建立的一整套典章制度。且孝惠帝时期，在开国战争、剪除功臣、诛锄诸吕等事件过程中，政策上必然地受到了法家思想的影响。汉文帝既修黄老，又好刑名。在削藩和平定七国之乱等事件中，也必然地要以法家思想为指导。 汉武帝时内兴外作，设立“中朝”，裁抑相权，利用儒学，重用酷吏，打击豪强权贵，严明吏治，设十三州部刺史加强监察，所有这些都带有法家特点。

其实秦遵循法家并不是其灭亡的主要原因，最重要的是秦二世的暴政。而西汉的罢黜百家，独尊儒术则是董仲舒的建议，汉吸取前朝的灭亡教训舍弃法家而遵循儒术是原因之一，而儒家文化也有其好的一面，如以『仁』为核心，提倡有教无类等等，最重要的是儒学中的劳心者治人，劳力者治于人等等提倡封建等级制度的观点容易被封建统治者所接受。此外儒学还有一些迷信的成分，容易控制百姓思想，也是原因之一。

其实道理很简单,因为儒家能够缚束人们的思想,稳固皇家政权.更好的实行中央集权制.

董仲舒宣扬，汉武帝不顾太后和群臣反对，坚持“独尊儒术”。为了实现他的专制集权统治。