佛教教人学会忍 是不是就代表胆小懦弱 求大德开示

佛教教人学会忍 是不是就代表胆小懦弱 求大德开示

忍辱是对治人的嗔恨心和傲慢心，只有大智大勇才能做得到，不是胆小懦弱。

当然不是，忍是慈悲的包容别人的过错，忍周遭的不适环境。从而修炼了自己的心，使自己由知忍到不闻不见。

楼上师兄说的都很好，忍是没有嗔恨心，但不是退缩。哪一个生下来就像当罪犯？他们都有苦衷。但不是说因为可怜就纵容他们，而是制止并劝化，引导走向正途，这样才是普度众生。不是一味的暴力打击，因为这只是治标不治本。

佛教寺院的主殿为什么叫大雄宝殿？因为佛是大英雄，学佛非大丈夫，大英雄不能为也。佛教给我们的是真相，忍辱是消业，是还债，是修善，是积功累德，忍辱心也是持戒心，也是布施心，也是精进心，也是禅定心，也是般若心，因此忍辱做到圆满，菩萨的六度就做到圆满。
南无阿弥陀佛

人类的层次不高~很多"规则"都是从私心为出发点~"忍辱"可能就被看成了懦弱...
如何区别呢?
你是真的怕他~还是真的放下了?......即使尚未可以完全放下~但是'你是为了修行而忍让对方~这也是不错的...
不要太在意常人的眼光~否则 怎麼超常呢?!(别人认为你是懦夫~你就笑一笑~就像有人被冤枉了'也不急於去辩解...."高境界也"...)...
大家共勉之!

大德现在不需要忍辱 何以故？？六度第一度，一般都讲布施
但，事实上，他是指已经契入菩提心的修行者的境界 那第二度，才讲戒
第三度讲定，第四以上讲慧
所以，戒定慧，其实，不是初学凡夫能修的范围 它的基础，建立在菩提心的境界上
如田果没有这个菩提心
那麼，所修的戒定慧，就会变成人天乘的福报
有时，讲它是佛法，都有问题
因此变成这样 您把目标放在如何契入菩提心，这点上 也就是先站到初地上，再谈戒定慧