民间故事:一位善士家门口的对联,下联是:僧人道人断粮人有求必应.请问上联是什么词儿?

民间故事:一位善士家门口的对联,下联是:僧人道人断粮人有求必应.请问上联是什么词儿?

金山银山米粮山布施天下，僧人道人断粮人有求必应。

　　在旧社会男女联姻，讲究什么（三媒六证），这种陋习，却有一段有趣的传说：从前，山西有个买卖人，非常富有，却并不吝啬。过年的时候，他在家门口写了一副对联，金山银山米粮山布施天下，僧人道人断粮人有求必应。这件事触怒了玉皇大帝，他想：“是何狂人，胆敢夸此海口！”第二天就派了三个神仙下凡去难为这个买卖人。三个神仙各扮作和尚、道士和乞丐，来到这买卖人家。乞丐先说要个馍充饥，主人一连拿了几个，乞丐都嫌小。买卖人问：“你到底要多大的馍？“乞丐说：“要一个象泰山那样大的馍。”买卖人难住了，但他想起儿子是个聪明的孩子，一定有办法，就对那乞丐说：“你过三天来取吧。”
　　乞丐走了，和尚和道士又来施舍。和尚要一块能遮住天的布，道士要象天下江河水那样多的油，主人也都让他们三天后再来。
　　这买卖人把这件事告诉了儿子。他儿子想：肯定是过年时的对联惹了祸，不过他们既然来了，我就有办法对付。
　　三天后，和尚、道士和乞丐又来了，买卖人的儿子就说：“你们三位可能是外地来的吧，还不懂我家规矩吧？”三个神仙忙问什么规矩。买卖人的儿子说：“我们家有个规矩：凡是来讨东西、求布施的，都必需有‘陆证’，否则是不给的。”三个神仙从没听说过什么“陆证”，大眼瞪小眼，没招了。买卖人的儿子又说，“看来你们还不知道‘陆证’是什么。告诉你们，陕西有个姓白的人家，有‘陆证’，你们去他家取来后，我再给你们东西。”
　　三个神仙一心想整治这家人，便腾云驾雾来到陕西。访了几个姓白的大户，都说不知什么叫‘陆证’。最后到了一个只有父女俩的白家，说明来意，这老汉也糊涂了，他活了大半辈子，从没见过什么“陆证”。这老汉的女儿可是个聪明的女子，听了三个人的叙述，便明白了：世上哪有泰山大的馍、遮住天的布、江河水那么多的油呀？这不是成心为难人吗？她忙说：“爹，他们是要“陆证”吗？咱家有。”说罢，就把家里的秤、尺和斗给了三个神仙。三个神仙拿着就走。
　　买卖人的儿子见这三个人又来了，而且拿着秤、尺和斗，说是找来了“陆证”，不禁暗自称赞陕西那个姑娘聪明。他对扮作讨饭的神仙说道：“你去用秤称一下泰山有多重，回来告诉我，我好按斤两给你蒸馍。”又对扮作和尚的说：“你用尺子量一下天有多大，我就给你织多大一匹布。”最后对扮作道士的说：“你去用斗量一下天下的江河有多少水，我便给你多少油。”
　　三个神仙听了面面相觑，不由得羞愧万分，堂堂三个神仙，竟被两个孩子捉弄了。看来坏事做不得，成全这两个聪明人的美事吧。这样，三个神仙便做了两家的媒，那秤、尺和斗也成了小伙子和姑娘的信物。
　　由于大写的陆和六不分，后来人们便以此讹传讹传成了“三媒六证”。

欲界色界无色界舍我而入

穷人富人行善人逢饥则施。