《余姚六仓志·风俗》载：在过去浙江宁波慈溪一带，嫁妆中“必预备凶服”。所谓“凶服”，即办丧事穿的缭农麻裙，是女儿在将来公婆去世时要穿的丧服。而公婆对此“嫁妆”不仅不觉得晦气，还很高

《余姚六仓志·风俗》载：在过去浙江宁波慈溪一带，嫁妆中“必预备凶服”。所谓“凶服”，即办丧事穿的缭农麻裙，是女儿在将来公婆去世时要穿的丧服。而公婆对此“嫁妆”不仅不觉得晦气，还很高兴，觉得亲家想得周到，体贴女儿。材料所涉习俗反映了
A. “传嫡不传庶，传长不传贤”
B. “天子八佾，诸公六，诸侯四”
C. “入则孝，出则悌，守先王之道”
D. “惠帝四年春正月举民孝悌力田者”

A. “传嫡不传庶，传长不传贤”B. “天子八佾，诸公六，诸侯四”(答案→)C. “入则孝，出则悌，守先王之道”D. “惠帝四年春正月举民孝悌力田者”解析：材料反映了女子嫁妆中预备将来公婆去世时要穿的丧服，体现了儒学重视孝道的家庭伦理道德观，C项符合题意；A、B反映的是宗法制和分封制，D体现了统治阶级的重农思想。

和我的回答一样，看来我也对了