上述材料反映了中华民族传统文化的哪一理念

上述材料反映了中华民族传统文化的哪一理念

42 题 阅读下列材料（12 分） 材料一: “民为邦本，本固邦宁。”（ 《古文尚书》） “民为君之本。” 。 ------《谷梁传》 材料二: “以百姓心为心。”《老子》 ；“君之爱民，当如心之爱身也。” ------（ 《明鉴》 材料三: “自古及今，未有穷其下而无危者也。” ------（ 《荀子》“民乏财用，不亡何待？” ------《国语》 材料四: “左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。” ------《孟子》 材料五:（执政者须）“言必信，行必果。”《荀子》 “自古皆有死，民无信不立。” 《论语》 （唐太宗）“……夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民怨，民怨则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之， 故不敢纵欲也。” ------《资治通鉴》 材料六: 顾炎武推崇议论朝政的风气，要求以强大的社会舆论来监督制约当权者，以“众治”代替“独治”。黄宗羲 进一步提出用“各得其私，各得其利”为原则的“天下之法”取代“桎梏天下人之手足的”的“一家之法”，以约束帝王 的“人治”。 ------《文化发展历程》 （1）上述材料反映了中华民族传统文化的哪一理念？（2 分） （2）唐太宗的这段话说明了什么道理？ （4 分） （3）材料六的观点与前面的材料有何不同？（2 分）为什么会有这些不同？（4 分）

42 题 （12 分） （1）理念：“以民为本”（或民本思想） 分） （2 （2）说明：为君不可好大喜功，加重百姓负担，以至国危君亡（2 分） ；要以民为本；要轻徭薄赋。 分） （2 （3）不同：材料一至五强调君权；明清之际的君主专制批判思想主张限制君权，赋予民众一定权力。 分） （2 原因：所处朝代和生产力发展水平不同，材料一至五处于需要加强中央集权的阶段，而明清时期，商品经济发 展，出现了资本主义生产关系的萌芽（2 分） ；专制主义中央集权制度空前强化，阻碍社会进步。 分） （2