百尺竿头望九州,前人田土后人收。后人收后休欢喜,更有收人在后头。是哪来的？

百尺竿头望九州,前人田土后人收。后人收后休欢喜,更有收人在后头。是哪来的？

投坑伎诗[1] 百尺竿头望九州，前人田土后人收。[2]后人收得休欢喜，还有收人在后头。 [译诗]你在百尺竿头眺望九州，前人拥有的田地被后人据有。后人据有了也不要欢喜，还有据有后人田地的人在后头。 [注释] [1]投坑伎，辽代两人合作杂技之一。据江万里《宣政杂录》载：“有伎者（从事技巧表演的人），以数丈长竿系椅于梢，伎者坐椅上。少顷，下投于小棘坑（散布有蒺藜等尖刺之物的沙土坑）中，无偏颇之失。未投时，念诗曰‘百尺竿头’”云云。可知：此歌是专门配合投坑伎表演的。这种艺人表演前致祝颂语的习俗，宋人尤盛，辽人沿习之。但此诗并非简单的祝颂，其中蕴涵有“螳螂捕蝉，黄雀在后”、“强中更有强中手”的深刻哲理，也预示辽朝政权的更迭。[2]收，据有，占据。

投坑伎诗[1] 百尺竿头望九州,前人田土后人收.[2]后人收得休欢喜,还有收人在后头.[译诗]你在百尺竿头眺望九州,前人拥有的田地被后人据有.后人据有了也不要欢喜,还有据有后人田地的人在后头.[注释] [1]投坑伎,辽代两人合作杂技之一.据江万里《宣政杂录》载：“有伎者（从事技巧表演的人）,以数丈长竿系椅于梢,伎者坐椅上.少顷,下投于小棘坑（散布有蒺藜等尖刺之物的沙土坑）中,无偏颇之失.未投时,念诗曰‘百尺竿头’”云云.可知：此歌是专门配合投坑伎表演的.这种艺人表演前致祝颂语的习俗,宋人尤盛,辽人沿习之.但此诗并非简单的祝颂,其中蕴涵有“螳螂捕蝉,黄雀在后”、“强中更有强中手”的深刻哲理,也预示辽朝政权的更迭.[2]收,据有,占据.