圣经中施洗约翰传的“悔改的道”是什么意思？是指认罪悔改还是单指把心意向神回转？

圣经中施洗约翰传的“悔改的道”是什么意思？是指认罪悔改还是单指把心意向神回转？

【太三2】「『天国近了，你们应当悔改！』」

　　﹝原文字义﹞「天国」诸天的国；「近了」就在眼前(指地方)，即将到来(指时间)；「悔改」心思的转变，思想上的改变。

　　﹝文意注解﹞「天国，」是属天的国度，就是神掌权治理的范围。

　　「天国近了，」神原是『诸天和地的主』(创十四22)，但因地上的人背叛了神，致神的旨意只能通行在天上，不能通行在地上(太六10)，所以神变成了『天上的神』(拉一2；尼二4)，如今，神要借着耶稣基督的道成肉身，在地上彰显诸天的权柄，所以说天国近了。

　　「你们要悔改，」指人的心思原来是远离神、背向神，如今为着进入属天的国度，必须从心里归向神。『悔改』在原文并不含行动的意思，而是指在思想、看法上有所改变。

　　『天国近了』是一个事实，所以『应当悔改』；不是说你们悔改，天国才近了。

　　﹝话中之光﹞(一)何地人不顺服属天的权柄，何地就无属天的国。

　　(二)悔改不是行为的改变，所以不是弃恶从善；悔改乃是心思的改变，是将心思从一切在神之外的人事物转向神自己。

　　(三)人在神面前最大的罪，乃是心中背逆、不顺服神；这也就是我们在悔改时所要认的『罪』。人一切的罪都是出于背叛神。

　　(四)我们甚么时候心中回转归向神，甚么时候就是把天国带下来。

　　(五)我们的心若只顾到宗教、道理、仪文、事奉，而忽略了主自己，那么我们也应当悔改。

　　(六)我们自己先要让神掌权，然后才能把别人带到神的权下。追问那跟基督教的悔改有什么区别吗？

就是信耶稣的道，指悔改信奉耶稣。约翰是“以利亚”，要来复兴万事。
路加福音3:15 百姓指望基督来的时候、人都心里猜疑、或者约翰是基督。
3:16 约翰说、我是用水给你们施洗、但有一位能力比我更大的要来、我就是给他解鞋带也不配．他要用圣灵与火给你们施洗。
3:17 他手里拿着簸箕、要扬净他的场、把麦子收在仓里、把糠用不灭的火烧尽了。

参考资料：团队【归正福音运动】

实际上你已回答了，他的出现是应验旧约以利亚的顸言，在犹太的旷野传道，宣讲悔改的洗礼，见证关乎耶稣的亊，为顸备主耶稣的来，俢直道路。神的恩典时代也就从施洗约翰开始

天国就是高尚纯善无私的精神国度。主，神，就是具有完美灵魂者。天国近了，其实天国时时就在你的身体里，在地上，在天上，在任何地方，无处不在。你顺从私欲，行恶，昧却仁慈、洁净的心，那就是背弃天国，背弃主。即使你口中伪称着神的名，心中却怀着种种丑恶，不知悔改，那么恶魔就占据着你的身体乃至你的心灵，即使你活着，那也是魔鬼的奴隶。所以不在于你，念的是基督，神，佛，安拉，还是什么，如果你心是恶的，背弃真善无私，你就陷在罪中，且，你假借种种高尚仁慈大力大能的智者的名，却行着卑污之事，你便时时将受到神的惩罚，缚你于心灵恐惧的牢狱。因为神，就是你的天理良心。