涵化的涵化的定义形式

涵化的涵化的定义形式

[1]1953年，R.比尔斯在克娄伯主编的经典性著作《今日人类学》中发表了《涵化》一文，他的界说与赫氏的定义大同小异。
[2]W.A.哈维兰在他编写的《人类学》中指出：“涵化有许多可变因素，包括文化差别程度；接触的环境、强度、频率以及友好程度；接触的代理人的相对地位；何者处于服从地位，流动的性质是双方相互的还是单方面的。”
[3]概括的说来，文化的接触或涵化可能导致以下的不同结果：①取代，即以前存在的文化因子或因子丛被来自异民族的另一因子或因子丛取代，代行其功能，并产生一定的结构性变化；②整合，即发生接触的不同族群之间的不同文化因子或因子丛相互混融而形成新的因子丛或制度；③附加，即来自异族群的文化因子或因子丛被增添到原有的文化体系中，这有时会导致结构变迁，但有时也不会；④没落，即一方或双方在文化接触中逐渐丧失原有文化体系或其中的实质性部分；⑤创新，即在文化接触中主动、积极地适应变迁中的环境，从而产生出新的文化因子或因子丛来满足新的社会文化需求；⑥抗拒，即由于变迁过程来得十分迅速或发生接触的双方差异过大，以致于一方不能接受这种变迁，从而造成相互间的排斥或弱势者对强势者的抗拒。严格说来，后二者不属“涵化”的范畴。