佛法世界是由愿力所感，但是诸法空相，诸行无常，所以愿力也非真实力，何以世界和合？

佛法世界是由愿力所感，但是诸法空相，诸行无常，所以愿力也非真实力，何以世界和合？

很难言说的问题，佛教说的空，是性空而非相空，是理空而非事空。如果单纯的理解成“没有”，那么已经偏了，空是一个形容词，是一种方便说法，如果理解成什么都没有，不真实，那么就不是佛见，而是断灭见了。

所以才会有心经的”空不异色，色不异空，空即是色，色即是空“的说法。（佛教的“色"是指一切看得见的形象,不是情爱的色)

请参见《楞严经》第2卷，第3卷，第4卷

愿力不可思议，本来无一物，云何真假虚实；我一切众生即是随缘而起得幻想，何况世界。然此乃门户之见，某修为不够，未必能解居士疑难。而某不妄想不猜疑，处空闲，舍诸乱意，能于一佛，念念相续，妄、疑必解。

你可以看看阿含经-长阿含，里面介绍十二因缘等。可能会对你的疑问有所帮助。