早期文明城邦「吾珥」的人民

这是一个盆地

这里有许多庙宇

这里很繁华 热闹 富有

20世纪30年代，在两河流域的南部，又发掘出一座历史名城--乌尔。这座城的发现，使苏美尔文化的真实面目暴露无遗了，它标志着这一文化的最繁荣时期。乌尔，在公元前27世纪时是南部地区最强大的城市国家，基督教圣经《旧约·创世纪》中曾提到一句：迦勒底的吾珥，这“吾珥”即是指乌尔城，它是以色列人的始祖亚伯拉罕的故乡。

善于用牛作装饰是两河流域文化的一大特色。苏美尔人很崇拜牛，神话史诗的英雄吉尔伽美什，就被比喻为一匹"高尚的野牛"。吉尔伽美什与天牛战斗的故事，就是为了渲染他是个力大无穷的英雄，牛的形象在苏美尔的美术品里，正是英雄与膂力的象征。作为两河流域早期的奴隶制王国，留存之今的美术文物最丰的王国是公元前3000年左右苏美尔人建起的乌尔第三王朝。据历史记载，乌尔城的统治者乌尔纳姆由于战功显赫，在城内大兴土木，修建庄严宏伟的万神庙、宫殿和寺塔。最早的三级寺塔吉库拉塔，就是这个时期诞生的，它十分近似于古代埃及的金字塔。此外，凡宫内享用的生活用品都富有艺术的造型和装饰特点，堪称是人类早期艺术的反映。这块"竖琴饰板"，即是出土于乌尔城的一件历史上最古的乐器工艺品--金牛头竖琴上面的一块饰板。饰板上雕刻着美索不达米亚流行的神话传说。 公元前400年代中期，在苏美尔地区已出现了城市和神庙的建筑。塔庙是苏美尔建筑的基本形制，苏美尔各城邦都把塔庙作为城市建筑的中心。塔庙是用土砖筑成的供神殿堂，奠于层级的土台之上。到乌尔第三王朝时，代表当时建筑技术成就的建筑物是乌尔大塔庙，完成于公元前22世纪左右，遗址至今犹存地面。乌尔大塔庙由四级上塔组成，底层62.5米，宽43米。各层表面用烧砖，内层用生砖的土坯彻成，各级塔门都筑成园屋顶拱门。这种建筑技法日后成为两河流域建筑共有的特色，普遍用于神庙和宫殿建筑。乌尔大塔高的正面设有宏伟的梯道，可直达最上层的神殿。四级土塔表面砖色不同，最下层呈黑色，代表阴间，第二层呈红色，代表人间，第三层呈青色，代表天堂，最上层呈白色，代表太阳。各层地面都种有奇花异草。除了塔庙之外，还有王官、陵墓等建筑，王宫也建于高大的台基上。 亚伯拉罕据考证生于公元前两千年的乌尔城，乌尔城位于现在伊拉克境内幼发拉底河的南岸，始建于公元前五千年。乌尔城是美索不达米亚的大都市，是幼发拉底河畔的一个港口城市，当时非常靠近波斯湾，但经过几千年来幼发拉底河与底格里斯河的冲积，海岸线向前推进了150公里，再加上连年动乱与过度开发城市逐渐衰败，遗址在二十世纪二十年代才被发掘。亚伯拉罕在此渡过了他的童年与少年时期，从他拥有相当文化而当时乌尔城居民很少识字的情况来看，他曾在祭司或官员家里接受教育，最重要的一点是他曾受过苏美尔人文化的熏陶，《吉加美士史诗》中有关大洪水、伊甸园、偷吃不死草的蛇的记载给他留下了深刻的印象，这些印象他在以后的岁月中都传给了他的后人，并最终反映在《圣经》里，史诗里的神仙老祖应是诺亚的最初原型。乌尔城当时流行多神崇拜，每个人都有他自己的私人神祗，亚伯拉罕也不例外。