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如何理解“烦恼事菩提,生死即涅槃”这句话?

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解决时间 2021-02-16 01:28
如何理解“烦恼事菩提,生死即涅槃”这句话?
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烦恼和生死都是自性所显现产生的,是自性发挥的作用。自性本空但能产生妙有。有烦恼和生死是因为众生自性被迷,迷了后产生的假相,都是妙有,也可以说一切都是菩提,一切都是涅槃,虚云悟道,春到花香处处秀,山河大地是如来。这是禅宗无上心法,也是如来第一义谛,乃是为上乘根器者说,理上的明了代表不了什么,必须实际修行入禅定证到那个自性,也就是明心见性,很难的,没有已经见性的善知识引导印证都是盲修瞎练,一个不对即入魔。所以禅宗日渐衰落,因为没有善知识啊,众生随着物质世界丰富,杂念欲望越来越多,根性越来越差,还是念佛打坐最稳当,今生见不了性到极乐世界寿命无量一定见性
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“烦恼即菩提,生死即涅槃”,系佛教用语,大乘佛教认为人可在烦恼中证得菩提,在生死中证得涅槃。《大集经》卷九十:“常行生死得涅槃,于诸欲中实无染。”《摩诃止观》卷一:“无明尘劳即是菩提,无集可断。------烦恼亦即是菩提,是名集谛。”《法华玄义》卷九:“体生死即涅槃名为定,达烦恼即菩提名为慧。”《十不二门指要钞》卷上:“离若三道即三德,如烦恼即菩提,生死即涅槃。”《教观大纲见闻》:“密教谓爱染明王表烦恼即菩提,不动明王表生死即涅槃。显教谓龙女表烦恼即菩提,提婆表生死即涅槃。”

烦恼是不可以去除的,只能是把烦恼转变成菩提,有烦恼才有菩提;生死其实是不存在的,涅槃也是一样,其实是不生不灭的无缘起,所以现象上来讲生死和涅槃是二,究竟来讲,中观来讲生死即涅槃。
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