相由心生

相由心生

相由心生 境随心转是什么意思 你的心会影响你的行为举止，形成习惯、性格和外貌；心不再为外界所纷扰，却因自己的本性而变得善、美好、乐观、积极即定转换你的环境，简单说你的认知变了，这个世界也不同了。这也就是为什么有人看日落很美，有人会很凄凉。“相由心生”这句话出自哪里 “相由心生”源自一个典故：据说唐朝裴度少时贫困潦倒。一天，在路上巧遇一行高人。高人看了裴度的脸相后，发现裴度嘴角纵纹延伸入口，恐怕有饿死的横祸，因而劝勉裴度要努力修善。裴度依教奉行，日后又遇一行高人，高人看裴度目光澄澈，脸相完全改变，告诉他以后一定可以贵为宰相。依大师之意，裴度前后脸相有如此不同的变化差别是因为其不断修善、断恶，耕耘心田，相随心转。
裴度年轻未达时算命先生说他有牢狱之灾，一段时间之后那位算命先生又见到了他，可却惊奇地发现他的灾祸已经破解了，于是他问裴度是怎样化解的。裴度说他没做过什么，只是归还了主人一条自己偶然拾到的玉带而已。先生说正是这件善事救了裴度一命，而且以后会大富大贵。“裴度还带”的唐传奇故事说明了凡事都有转机，人生在不断变化。世事无相，相由心生是什么意思？ 世事无相，世间的 东西 没有长久的 东西，色即是空，色是指一切有形的物质，这些物质都是因缘和合而生的，其当体即空，故说色即是空。空与色，空是本体，色是空产生的现象相由心生，互为表里的 关系，就像 中医的 肺与大肠 相 表里，肺（里） 不好的 人，大肠（表）也一定不好，学佛人 修心修行 ，心修正的好了，自己表明的面相，一定会改变相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道出自哪里 源自佛教《无常经》：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。
后有：相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。境由心转也作境随心现。
相由心生,境随心现。这句话体现的是佛学唯心论哲学，饱含佛学古朴的深刻哲理。，当代佛学是开放性的，这两句话有很多种解释，并延伸了多种涵义。
相由心生意指万物表象都是由心念所产生，万象皆虚，唯真理藏于心中。心善则相善，心恶则相恶。延伸涵义：人的外在精神状态反映内在生理及心理状态。
境随心现意指人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变，故又有境随心转则悦,心随境转则烦。相由心生全句。求解 相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道.
源自佛教《无常经》：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。
后有：相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。境由心转也作境随心现。
相由心生,境随心现。这句话体现的是佛学唯心论哲学，饱含佛学古朴的深刻哲理。，当代佛学是开放性的，这两句话有很多种解释，并延伸了多种涵义。
相由心生意指万物表象都是由心念所产生，万象皆虚，唯真理藏于心中。心善则相善，心恶则相恶。延伸涵义：人的外在精神状态反映内在生理及心理状态。
境随心现意指人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变，故又有境随心转则悦,心随境转则烦。【佛教】如何理解 相由心生 ？ 不错，这里的心，在凡夫来说，是指含藏识“阿赖耶识”，就是染污的佛性。但其实阿赖耶识也是非有。
金刚经里说得很清楚了：如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电。随便拿一个修下去都能成就开悟。
举个例子，我是对“如梦”来修的，就拿此来解释吧。你看，为什么同一个棵大树，你我看到的都是一样的？用名言来解释，这叫“共业”，可是想深一层，你觉得别人是看到同一样的东西，这仍是你自己觉得，对不对？相由心生,境由心转,命由心造! 是什么意思 面相是由你的内心心事决定的，环境是由你的心得转变就可以改变，命运是由你去创造的，好像是一句禅语吧

这下我知道了