听说这是一个哲学问题：如果森林里没有人，大树倒下有没有响声？ 不是求正确答案，是求最让我信服的答案。

听说这是一个哲学问题：如果森林里没有人，大树倒下有没有响声？ 不是求正确答案，是求最让我信服的答案。

我相信是有的。 世界不会因为人的存在而改变它原有的轨迹，大树倒下不是为了让人听见，它的响声也与你无关。在认知方面，我是坚持唯物主义的。因为世界是物质的，是不以我们主观意识作为转移的，不能因为我们听不到而否定它原本存在的意义。
好比一座山，泰山，我没有去过，难道我就说它不存在吗？ 我认为这两个是本质一常酣败叫汁既伴习宝卢致的问题。当然，这并不是我说，这是王夫之反对王阳明学说提的观点，他说的是浙江的某座山。
我是这样认为的。

不过这几天和朋友一直在争论这样的问题。他一直都怀疑这个世界存在的真实性。他摸着墙跟我说墙是虚拟的，说树是没有生命的。呃。他在怀疑这个世界是由意识决定的。 每个人认知不一样。哈哈..

这是典型的“我思故我在”式的主观唯心主义，即使森林里没有人，如同即使你不思考一样，大树倒下有声响还是客观实事，也即如你存在也是客观事实。

不如把问题扩大化来想，如果宇宙里没有生物，虽然物质照常运动，但已经没有所谓的声色嗅味触想等等感觉，因为那是感觉都是由生物个体对自然现象产生出来的主观感觉。 光波只有频率之分，入眼成色，振动亦如此，入耳却成音，其他都可以以此类推，且生物有百千万种，各个眼中世界无有相同(有些动物只能看黑白灰)。事实上客观世界只有一个，映入主观个体却成万千景象。 回到问题，树倒发出的震动是客观存在的，响声是震动传到耳朵里，再传入脑后的效果，是主观感觉，无生物无耳无脑何来响声？所以准确的结论应该是：如果森林没有生物，大树倒下，振动波散发，却无响声。而只要有一生物在，不是聋的，就有响声。

响声所谓的存有与否，只有对人而言才有意义，才存在。若没有人，则等于没人听到响声；若没有人听到，那么响声就不对任何人存在。不对任何人存在的东西，肯定对你不存在，也对我不存在，对所有人都不存在。而我们所谓的存在，一定是对人而言才获得肯定的。所以大树倒下的声音，对世界上的所有人而言，都不存在。如果你一定要认为它是存在的，那么，这种存在一定是对非人而言的。

心外无物，心外无理。 响，是无色无相的存在，有名而无实，如无人听到，当然是不存在了。 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

如果森林里没有人，大树倒下有没有响声。这个说法反映的问题就是“否定客观存在，以作为主体的个人为尺度来衡量客观存在”，因此，反映的是主观唯心主义的思想。