关于安静守纪的一句道德经

关于安静守纪的一句道德经

第十六章
　　致虚极，守静笃。
　　万物并作，吾以观其复。
　　夫物芸芸，各复归其根。
　　归根曰静，静曰复命。
　　复命曰常，知常曰明。
　　不知常，妄作凶。
　　知常容，容乃公，公乃王，王乃天，
　　天乃道，道乃久，殁身不殆。

　　理
　　当我们把所观察的事物不断的放大，就会到达虚的极点；当我们把时间停滞在极短的一瞬间，就能观察事物静态的极点。这个时候我们就可以观察事物的初始、本质、形状、变化规律等等一系列性质特点。

　　我们通过观察，能够认识到万物都是一齐变化而来，经过循环往复的变化，最终又会回归到其本源。回到本源状态，就是回到事物最原始的初始静态。回到这个最初始静态，就是走完了接受使命、履行使命、回复使命这一事物循环。
　　能够通晓事物的循环往复就是通晓规律，通晓规律就是有智慧。如果不懂这些规律而妄作妄为就会遭致灾难。所以无论做什么事都必须积累相应的足够经验。
　　循环往复是永恒的客观规律。如果人们能知道规律他们就会变得宽容，变得宽容就能做到客观公正，秉公执法就会被人们拥戴为王，行王权就会符合天甚至顺应道，顺应道的方法和规律是永恒的。能把永恒的道传播于世，那么即便你突然身亡，你的事迹方法也将永存于世。

　　注意：
　　同第一章，都是讲认识规律的方法。呼应第二十五章“大曰逝，逝曰远，远曰反”。
　　注释：
　　致，送诣也《说文》。虚，使衰减、空、净。极，最终的、极限。守，职守。笃字本义：在自然固厚基础上加固加厚，比自然固厚更加固更加厚、夯实基础。并，一齐。
　　作，兴起，劳作。观，仔细看、景象。复，往来、还原。芸芸，纷杂、繁多。
　　命，命令、使命。复命，执行命令后回报。常，规律、恒久、经常。知，知识、知晓。
　　明，智慧。妄，乱也《说文》。容，仪容、容纳。公，平分也《说文》。
　　天，至高无上《说文》。殁字本义：死于非命（未及寿终而死）。殆，陷入困境、危险。

　　译文：
　　达到虚的极限，持守静的笃实。
　　万物一齐兴起，我仔细观察其往复变化。
　　物种纷繁众多，各自都要还原到其本源。
　　回归本源叫做静，静叫做执行命令后回报。
　　执行命令后回报叫做规律。知晓规律叫做智慧。
　　不了解规律，妄作妄为就会遭致凶险。
　　知晓规律就能容纳，能容纳就会公平公正，公平公正就能被尊为王，行王权就能像天一样；
　　符合天就是符合道，符合道就会长久，即便突然身死也不会灭亡。