1.人之是非,初无定制。--------咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。
2.夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,变失却真心,失却真心,便失却真人-------
3.故谓人有男女则可,谓见有男女,岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女人之见尽短,又岂可乎?
1.人之是非,初无定制。--------咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。
2.夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。若失却童心,变失却真心,失却真心,便失却真人-------
3.故谓人有男女则可,谓见有男女,岂可乎?谓见有长短则可,谓男子之见尽长,女人之见尽短,又岂可乎?