我真得不能去寺院，不能学佛吗？

我真得不能去寺院，不能学佛吗？佛教是讲究普度众生的，我既为众生之一，为何我不能学佛呢？我已经学佛一年多，吃斋一年了。我是1990年农历八月十三卯时出生的，算命先生说我这五年属懵懂运，不可以去寺院不可以学佛，否则这辈子就完了。两个斋公都说我的佛缘不错，其中一个说我有五年的懵懂运，我的八字里有两个佛道、一个仙道、一个鬼道，不能吃红白事的饭，多去寺院对我有好处，也可学佛。可我听谁的，我到底可不可以去寺院，可不可以学佛呀？

实践出真知，你试试不就知道了吗

90后，你都对佛教有兴趣，道教和佛教是不同的宗教，看来你搞混了，中国就是这样用混淆的办法来欺骗大家，其实给你算命的连他自己怎样都算不清爽，还有信口开河愚弄别人，是及其搞笑的，你还是找些资料好好看看，以下是我回答其他网友的佛教相关问题，你看看，还有你如此年龄就有皈依心难得

你好！看来你对佛教有了一定的了解，但还不全面，佛教的确是无神论教，佛陀教导众生去苦得乐！这是核心，你可以了解一下佛陀的四谛、八正道，就会领悟良多，下面是我给别的网友回答的相关问题你读读看！

是你受得传统教育限制了你，所以你迷惑，我把我给别的网友回答的答案给你，你看对您有没有帮助：
“佛教是什么？对你有何作用？ ”
“你能相信人说我也说的---就是真理？”
“你在日常学习过程中真得到愉快？还是无可奈何为了多些钱财？或福报？”
“如果你快要死了，你认为佛教真会有效？你真的接触过死亡的痛苦？  有人说佛教是宗教；有人说佛教是教育？”
请问诸君
“若佛教是宗教则应该面对生与死的问题？因为人人都说生死事大？”
“若佛教是教育则应该令人愉快？如果不是教育，学来何益，不是自己欺骗自己？”  请注意：各位诸君，”“请不要引经据书，如果不是自己个人的见地，请不要发表”。

以下为答案：

你为什么要提这个问题呢，而且你也说不要引经据典，要真正的自我见解。你的问题是一个终极问题！有很多宗教都试图解决，但解决了吗？我们不管它是教育或是其它什么......科学让我们熟知鬼神并没有被证真，当然也并没有被证伪！这就是说鬼神得存在与否不是佛教要解决的重点，很多都说人死了是回轮回的，并运用科学的定理说：万物不灭，形式转换，但你今生是人，而后成为水和二氧化碳、蛋白质等等，会经过很多次排列组合，又成为了人，但和你的前世又有什么关联呢？它是没有意义的。况且这只是科学上的猜想！你要确定的是佛陀给你的教义有没有用！你肯定了解了有关佛陀的教义，你发现你没有得到帮助，你看到的经典都是对你无用的，我们不能说经典无用，只是你觉得无用，每当夜深人静之时，死亡的恐惧就会袭来，你发现总有一天你会离去，你的眷恋，你的遗憾在心头涌起，这时你所受的教育让你感觉有无法脱离这钟判断，痛苦会于日剧增，你觉得你接触的宗教从字面上和逻辑上无法说服自己。其实你很希望这些理论是真实的，但没有证据！所以你就进入误区，认为佛陀的教育是自欺欺人！这不为怪没有强有力的证据怎么能让人信服呢。信仰没给你快乐，反而让你更加痛苦，这很正常每个人看到佛陀的教义都有不同的理解，佛教传入中国就成了禅！这是大乘教义的高度概括，接下来有是空！它高度的抽象就有了佛陀所说的八万四千法门但都是殊途同归！我们不能说咯宗派的经典不对，只是理解的角度不同，佛陀住世时并没有汽车、火车飞机还有互联网，这些对于佛陀来说都不是重要的，也不是佛陀要解决的问题。佛陀要解决的问题是对生、死终极的解决，佛陀的得到正是深刻剖析了自我，对自我心里状态进行了高度概括和总结，得出了佛陀的四谛八正道！佛陀用最让人理解的巴利语传法，而不是梵文，就是想让所有大众能够和他一样，去苦得乐！但佛陀证得的原理只能如此表达，这就像你会使用电脑但你并不了解程序语言也就是说你只知道表象的东西，并未掌握原理！一但你也掌握了程序语言，你也就是佛陀！这就是人人具有佛性。其实人的大脑是具备100亿神经元细胞，我们很多人一生都开发不到1%科学家可能开发率高一些，但佛陀完美的开发了自己，使得佛陀成为迄今为止最伟大的心理学家，佛陀要解决的就是人们心理问题，佛陀做到了并在传法2500余年佛陀越来越伟大，越来越多的人对其顶礼膜拜！但从历史有记载的还有留下的各宗教经典文献研究发现，真正理解佛陀教义和原理的高僧大德们寥寥数计！所以你看到的传法或是解法均为延续经典，并没有在原理的基础上开发出自我的说明语言。在中国佛教史上公认最为著名的很好开发创新佛陀原理的是禅宗六祖慧能法师！所以你要看到真理的蝉翼，它震动着，你要感触，你要走进它，让你用自我的智慧了解它洞察它，让生命成为意识的海洋！快乐得生活！希望对你有所帮助，这是我个人的心理所得........................