自觉、觉他与觉行圆满

自觉、觉他与觉行圆满

自觉和觉他并没有太大的区别，能自觉者即可觉他，但是觉行圆满就不同了，需要定慧功夫很深才行。
自觉的基础是具备清净心，这个清净心所清净的程度就决定了自觉的程度，而且清净心依已经有的种子存在，有了这个清净心，就可以察觉自心变化，比如说佛的清净是100%,我们平时的心也不是0%。由于我们平时有时清净心多些，有时又少些，这样我们自己在清净的时候就能察觉到到我们在清净心少的时候所犯的错误。这就是清净心的体现。但遇到我们有很多没有经历过的缘（种子里没有的）到来的时候我们又不能觉察了。一直到看清我们心的本质，知道了只要有这个心就会有无明，而能消除心的变化和影响就说明心清净到了100%,这时的心有两个状态，一是所有不觉，二是察觉所有。这就是绝行圆满了！

阿罗汉自觉，菩萨是自觉、觉他。佛是自觉、觉他、觉行圆满。而我们明白佛法道理就是自觉，帮助别人破迷开悟就是觉他，我们若自觉圆满合了本觉成了佛，就是觉行圆满。
--------- 寒谷道人

阿弥陀佛，师兄好。

自觉，什么人才算是自觉了？如果他还自己还处在六道轮回里生死沉浮，自己主宰不了自己的生死，这个人还不能算自觉。只有阿罗汉圣者，所作已办，不受后有，他才算自觉。

觉他，这是一些自己已经出离六道轮回苦海，同时也希望众生能同出苦海的大乘菩萨（而小乘罗汉难有此心），所以他们应化到六道中去帮助度化有缘得众生脱离。他们在度化众生的同时，自己也在随缘度化中提升自己的境界，断除其余分别无明的烦恼习气。他们若不发心度化众生，也是圆成佛道，所以帮助别人就是帮助自己，一点也不假。

觉行圆满，是菩萨在度化众生中功德圆满，无明习气尽除，回归自性常寂光，证得究竟圆满的智慧德能想好。