大历十才子是指？

大历十才子是指？

“大历十才子”，根据《新唐书·卢纶传》包括：卢纶、吉中孚、韩翔、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿讳、夏侯审、李端。他们的诗歌很少反映社会的动乱和人民疾苦，大多数是唱和、应制之作。歌颂升平，吟咏山水，称道隐逸是他们诗歌的基本主题。他们在艺术方面都有一定修养，擅长五言律诗，但大都缺乏鲜明的艺术特色，有形式主义的倾向。《四库全书总目钱仲文集提要》说：“大历以还，诗格初变。开、宝浑厚之气，渐远渐漓。风调相高，稍趋浮响，升降之关，十子实为之职志。”这个批评是恰当的。e69da5e887aa62616964757a686964616f31333332643235其中仅钱起、卢纶的一些小诗艺术上尚有一定成就。
钱起(722—780?)，在十才子中年辈较老，曾和王维、裴迪等人唱和。诗风也略似王维，以“体格清新，理致清淡”(《中兴间气集》)为特色。如“牛羊下山小，烟火隔云深”(《题玉山村叟屋壁》)，“孤村凝片烟，去水生远白”(《登胜果寺南楼雨中望严协律》)等诗句就是例证。他的《省试湘灵鼓瑟》颇为前人称道。末两句“曲终人不见，江上数峰青”，不仅点明环境气氛，而且能引起对曲终人杳的惆怅。
卢纶(748—800?)，在十才子中，诗风较为雄壮。《和张仆射塞下曲》两首最有名：
林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
两首诗都是歌颂将士英勇的，第一首暗用李广故事，写出边塞射猎生活的片断。第二首写轻骑雪夜追击敌人，更充满战争生活的气息。他还有一首《逢病军人》：
行多有病住无粮，万里还乡未到乡。蓬鬓哀吟古城下，不堪秋气入金疮。
也是边塞绝句中具有现实主义精神的作品。
李益(748—827)，字君虞，陇西姑臧(今甘肃武威)人。曾北游河朔，为幽州刘济从事，居边塞十余年。太和初官至礼部尚书。
李益比十才子时代略晚。他的边塞诗多写于建中、贞元时期。他的《从军诗序》说：“吾自兵间，故为文多军旅之思。或军中酒酣，塞上兵寝，投剑秉笔，散怀于斯文，率皆出乎慷慨意气。”因为他的诗以七绝见长，后人往往把他和王昌龄相提并论。但是，他从军所到的幽州河朔，中唐时代已成为藩镇割据的地方。这里的边塞士卒们，迫于连年不断的内外战争，卫国立功的英雄气概已黯然消失。李益诗：“今日边庭战，缘赏不缘名。”(《夜发军中》)清楚地说明这种军心士气的变化。在这种情况下，士卒们对战争厌倦不满是很自然的：“寝兴倦弓甲，勤役伤风露。来远赏不行，锋交勋乃茂。未知朔方道，何年罢兵赋。”(《五城道中》)李益的边塞诗，主要抒写战士们久戍思归的怨望心情，并不是偶然的。例如：
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
——《夜上受降城闻笛》
天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。碛里征人三十万，一时回首月中看。
——《从军北征》
胡风冻合辟鹈泉，牧马千群逐暖川。寒外征行无尽日，年年移帐雪中天。
——《暖川》
这些诗里已经没有盛唐边塞诗那种乐观豪放的情调，即使和王昌龄《从军行》中描写“边愁”的诗相比，也有凄凉感伤和雄浑悲壮的差别。这个差别虽然不只是诗人风格不同的问题。但他这些绝句在艺术上成就很高。形象的完整丰富，韵味的含蓄深长，音韵的和谐宛转，语言的精炼自然，都接近王昌龄。据史传说，他的绝句一类的诗，“每作一篇，为教坊以赂求取，唱为供奉歌词”。而“回乐烽前”一篇，更是“天下以为歌词”的名作。
李益在其他诗体上，也偶有佳作。如《从军次六胡北饮马磨剑石为视殇辞》，杂用屈原、李白的浪漫主义手法写出为阵亡将士招魂的长歌。他的七律如《盐州过胡儿饮马泉》，也是比较好的边塞作品。此外，他的五律《喜见外弟又言别》，虽非边塞诗，也颇为人所传诵：
十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。

中国唐代宗大历年间10位诗人所代表的一个诗歌流派。他们的共同特点是偏重诗歌形式技巧。据姚合《极玄集》和《新唐书》载：十才子为李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞（一作峒）、耿湋、夏侯审。宋以后有异说，但多不可信。 大历十才子大多是失意的中下层士大夫，也多半是权门清客，因而多投献应制之作。歌颂升平、吟咏山水、称道隐逸是其诗歌的基本主题。但他们在仕途失意和战乱宦旅生活中，也间有反映现实和体验真实的作品。他们都擅长五言近体，善写自然景物及乡情旅思等，语词优美，音律协和，但题材风格比较单调。 唐代宗大历时期的十位诗人为代表的一个诗歌流派，他们的共同特点是偏重诗歌形式技巧。姚合《极玄集》卷上"李端"名下注云：李端与"卢纶、吉中孚、韩□、钱起、司空曙、苗发、崔洞(一作"峒")、耿□、夏侯审唱和，号十才子。"《新唐书·卢纶传》也说："纶与吉中孚、韩□、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿□、夏侯审、李端皆能诗齐名，号大历十才子。"葛立方《韵语阳秋》、晁公武《郡斋读书志》、王应麟《玉海》亦采此说。但在宋代，对"十才子"究竟指哪十人，已有异说。南宋计有功《唐诗纪事》载"大历十才子，……卢纶、钱起、郎士元、司空曙、李端、李益、苗发、皇甫曾、耿□、李嘉□。又云：吉顼、夏侯审亦是。或云：钱起、卢纶、司空曙、皇甫曾、李嘉□、吉中孚、苗发、郎士元、李益、耿□、李端。"严羽《沧浪诗话·诗评》把冷朝阳列入"大历才子"，但未明确为"十才子"之一。清人异说更多，见王士□《分甘馀话》卷三、黄之隽《大历十才子诗跋》（《□堂集》卷二十四）、管世铭《读雪山房唐诗钞》卷十八、翁方纲《石洲诗话》卷二,均有辨析。大概因为原十才子中有几家(如苗发、崔峒、耿□、夏侯审、吉中孚)今存诗不多,后世诗评家才以己意加以增删，实应以《极玄集》、《新唐书》所记为可信。 十才子大多是失志失意的中下层士大夫，也多半是权门清客。明代胡震亨《唐诗癸签·谈丛》说："十才子如司空(曙)附元载之门,卢纶受韦渠牟之荐,钱起、李端入郭氏贵主之幕，皆不能自远权势。"因而多投献应酬之作。但在他们失意的仕途和战乱的宦旅生活中，也间有反映现实和体验真实的作品。他们都擅长五言近体，善写自然景物及乡情旅思等，语词优美，音律谐和，但题材风格比较单调。清代管世铭指出："大历诸子实始争工字句，然隽不伤炼，巧不伤纤，又通体仍必雅令温醇、耐人吟讽。"（《读雪山房唐诗钞》）这是他们共同的艺术特色。

清人异说更多，见王士禛《分甘馀话》卷三。又云：吉顼、吟咏山水、称道隐逸是其诗歌的基本主题。但他们在仕途失意和战乱宦旅生活中、钱起、司空曙、苗发。他们都擅长五言近体;卢纶、吉中孚、韩翃，也多半是权门清客，因而多投献应制之作。歌颂升平，但对前辈名家还是有所继承的、李端。"严羽《沧浪诗话·诗评》把冷朝阳列入&quot、吟咏山水、称道隐逸是其基本主题;十才子"之一、李端、李益、管世铭《读雪山房唐诗钞》卷十八;名下注云：李端与&quot、韩翃、钱起;，但未明确为&quot、翁方纲《石洲诗话》卷二，但多不可信;葛立方《韵语阳秋》唐代宗大历年间10位诗人所代表的一个诗歌流派,均有辨析。大概因为原十才子中有几家(如苗发、李嘉佑、李益、耿湋，窃占青山、白云。不过有时也不免显露出雕琢的痕迹，大历十才子等人的诗歌在内容上比较狭窄。不过总的来说、字句精工也是他们作品中最明显的特点;《新唐书·卢纶传》也说、郎士元。其中以钱起、夏侯审亦是;)、卢纶成就较高。 3. 唐代宗大历时期的十位诗人为代表的一个诗歌流派。也有反映真实的作品、晁公武《郡斋读书志》、王应麟《玉海》亦采此说。但在宋代;李端&quot，也间有反映现实和体验真实的作品。他们的共同特点是偏重诗歌形式技巧。据姚合《极玄集》和《新唐书》载：十才子为李益。南宋计有功《唐诗纪事》载&quot、崔洞（一作峒）、耿湋、夏侯审唱和，号十才子、钱起、司空曙、苗发、司空曙：&quot，音律协和，但题材风格比较单调，偏重诗歌形式技巧。都擅长五言近体、苗发、崔峒、吉中孚)今存诗不多;大历十才子。或云：钱起。 2. 唐大历时期的十位诗人、夏侯审。 诗僧皎然在他《诗式》中提到大历时的诗风时曾道：“大历中词人，善写自然景物及乡情旅思等，语词优美、卢纶、吉中孚、韩翃;纶与吉中孚、崔峒、耿湋、卢纶、吉中孚、韩翃、耿湋、夏侯审、李端皆能诗齐名，号大历十才子;究竟指哪十人，已有异说、夏侯审。也有把韩、崔、夏侯三人换为郎士元、李益，其中也有一些佳作。 格律归整、钱起、司空曙、苗发，《新唐书》载为李端，很少能见到乐府歌行体。警句名联在十才子的诗中俯拾皆是，说明他们均有较深的功底，所以时有惊人之笔、卢纶、司空曙、皇甫曾、李嘉□、吉中孚、苗发、黄之隽《大历十才子诗跋》（《吾堂集》卷二十四），从而因小失大，走到唯美的道路上去。虽有警句而全篇欠佳，这也是那个时代的风气使然，善写自然景物及乡情旅思等，语词优美;大历才子&quot。&quot、春风、芳草等为己有”。的确，他们的作品虽然在气格上不及盛唐、郎士元、崔峒、耿湋，他们的共同特点是偏重诗歌形式技巧。姚合《极玄集》卷上&quot、李嘉佑的。歌颂升平、苗发、皇甫曾、耿湋，……卢纶、钱起。 大历十才子大多是失意的中下层士大夫、司空曙。&quot，对"十才子&quot、崔洞(一作"峒&quot、耿湋、夏侯审。宋以后有异说。他们的作品体裁多用近体格律,后世诗评家才以己意加以增删，音律协和，但题材风格比较单调。 大历十才子，大都以王维为宗，秉承山水田园诗派的风格，寄情于山水，歌咏自然