良知的含义

良知的含义

问题一："良知"的含义 良知，是人的一种天赋的道德观念，就是孟子所说的“不虑而知”，王阳龚所说的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心，即“仁义礼智”，等等。愚以为，人性良知主要包括以下三个方面。
知耻”。知耻，是人和动物的根本区别
“知愧”。知愧，就是知道惭愧，知道内疚。
知恩，就是常怀感恩之心。问题二：良心和良知各是什么意思？ 良心是道德情感的基本形式，是个人自律的突出体现。
良知是善恶观念，是天生的，需要不需要你都有，个人的观念不同，也没有统一的标准，这是对人
本性的一种认识。问题三：良心和良知有什么区别 汉语中的良心一辞可析为两字∶一为良，即道德；一为心，即意识。良字本身固然有多种含义，包括非道德意义上的好，精美手艺熟练等等，但一旦与心或知联系起来， 则从来都只有道德的含义。 这里值得注意的是良字还有天赋、先天就有的意义，如孟子所言不学而能谓之良能，不学而知谓之良知，就明确地以不学而知来定义良知。所以，良心良知在孟子那里不仅是道德之知，而且是天赋之知。
中国历史上的思想家大都强调良心的综合性，直觉性和自足性，把良心看作一个包括了理性、情感、意志、信念等种种道德意识成分的整体，对良心取一种直接的整体把握，而并不深究其细节，而在西方，我们知道，良心概念的字面含义就是同知、共知。同、共意味着他人，意味着社会， 意味着要与他人取得某种一致，知则意味着认识、知识，而对这个知的诠释则多解为理性。中国思想家对良心的意义体验至深，却不甚关心良心的起源、构成等问题，在他们常说的良心就是良心，良心就是当下的呈现一类话语中，虽有某种武断的嫌疑，但也有一种崇高、绝对的意味，而西方思想家则从哲学心理学、社会学、文化学、人类学等方面对良心概念作过种种分析。 总之，中国思想家长于对良心的体验，长于对良心的总体和直接的把握，西方思想家长于对良心的分析，长于对良心的分门别类，不同角度的细致探讨。体验者必使自身介入其中，使自身人格与生活发生某种改变，分析者则可以取一种冷静的理智旁观态度。故我们在中国的良心概念那里，接触的不仅是学理，还有如孟子、阳明等一个个带着感情和血肉的生动人格，而在西方人的良心概念那里，则象进入了一座精致的学理的宫殿。西方人也有其深刻的终极关切和热烈的精神追求，然其基点不是固定在良心的概念上。问题四：良知中的“良”是什么意思 良知，指天生本然，不学而得的智慧；知交好友。见《孟子·尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”
良：
好：良好。善良。良辰美景。良知良能（中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力）。良莠不齐。问题五：感慨良知是什么意思 人之初性本善，由于贪欲使得很多人丧失了良知，昧着良心做事。善良的人看到这情景伤心感慨

对的，就是这个意思