庆元有什么别名？这些名称有什么历史渊源？

庆元有什么别名？这些名称有什么历史渊源？

由于庆元县处于“深僻幽阻、舟车不通（林步瀛语）”的地理环境之中，故自古以来不属兵家争斗之要地。在历史上，所罹受的兵灾寇乱极少。即使是在各个朝代交替之际，这里都是没有多大的风波。有史以来，兵灾之最当属明末清初清廷与南明势力的“拉锯”战，而寇乱之最则首数宋末元初的“黄华之乱”了。

　　黄华是福建政和人，庆元县人依口语发音误称其为“黄花”。所谓“黄华之乱”即是他“集盐夫，连络建宁，括苍及畲民妇自称许夫人为乱”之事。事发于宋末元初的元世祖至元十五年（戊寅·1278年）同时又是南宋端宗景炎三年的十一月二十三（辛丑）日。事发后，他以当作据点而向邻县发展势力。之后，聚众三万余，号称“头陀军”占据了建宁，出掠四方。元廷派“镇国上将军，福建等处征蛮都元帅”鄂勒哲图对他作征讨。屈于元兵之势猛，黄华惧怕了。在鄂勒哲图许之以“副元帅”作授职的诱降之后，黄华投降了元军，任起了“征蛮副元帅”之职而为前驱之部，反之去打击抗元力量，成了汉人的叛徒。过了二年余，这位反复无常的黄华虽当上了元朝的“建宁路管军总管”，但又聚众十万反叛了元廷。此时，距南宋皇朝灭亡已四年之久，但他却改用了南宋的最后一个年号，号称“祥兴五年”，以示反元复宋。他举兵攻掠崇安，浦城等县，又围攻建宁府。元廷“命‘征东行省左丞’刘国杰以其兵会‘江淮参政’巴延等讨之”。后来，刘国杰攻破了黄华的据点“赤岩寨”，黄华自知无望而跳入火堆中烧死。“黄华之乱”告终。

　　有人说黄华是个贩盐的贫民。此说未知确否？但黄华是个朝秦暮楚、出尔反尔之人这倒是事实。他在短期间内降元又叛元。在元人对他作诱降时，还有着一个小故事。说的是：鄂勒哲图“虑他奸诈莫测”，就以骑射畋猎来对他耀武。时值一只老雕在天上飞翔，鄂勒哲图弯弓仰射，老雕应弦而落。接着是全军大猎，猎品积之如山。黄华大悦服。即甘心臣服，屈膝投降。且愿为前驱，攻昔同类。足见黄华是个有着劣迹的小人。

　　黄华起事之初，在将势力往外扩充之时，首当其冲的即是我县。在其窜扰之际，可谓是“阖邑震动”，在其必经之道的一、七都一带更是人心惶惶。不过，各村舍每作防御之设，有组织地起来抵抗。如在一都举水村，村人吴平（即后来任浦城知县的“大一公”）就是这抵御力量的典型人物。事件发生时，他才三十五岁，血气方刚。他“独划拒守计，率乡勇据险厄要以待之”，黄华见其有备，不敢轻进，而取另道攻入了庆元城。

　　黄华占据了县城之后是大肆烧杀，劫掠一方。一时间使城池受到了严重的破坏。他首先是焚烧了县衙，不仅是大堂官舍毁之为烬，便连筑建在县治前、作为立石题刻进士名录的“籍桂亭”也不免其难。与城邑有着一水之隔的“儒学”也罹受彻底的破坏。寇患自然殃及了市井民舍。不过，“黄华之乱”在《庆元县志》中仅作简略的记载，文曰：“毁县剽掠而去”云云。

　　不知是大济村离城邑较近，还是大济人意外地得罪了这帮入侵者？大济村在这场“寇乱”中所遭受的破坏是特别惨重，十分惊人的：他们毁了民宅，断了桥梁，烧了庙宇，挖了祖坟。整座村落据说是“全村烧毁，片瓦无存。两宋时期的文物全部成为历史”。从被后人称为“宋初建”的宗祠成了灰烬，原先的吴氏家族的第三代传人吴子通的坟墓遭受彻底的破坏来看，此说可信。时至今日，扰乱庄舍的厮杀声虽早已远去，废墟的复建也早已旧貌新颜，但古老的创伤依稀可见；由砖碎瓦砾拌合着泥土夯筑的泥墙历历在目，成了废墟的先人墓冢乱草丛生。故“黄华之乱”这一词条在今日大济民间之口语仍时有所闻，文字书写的资料亦犹有可见。足见这场历史惨案给这里带来的影响是何等之深啊！

　　在庆元县今存的文献中，不管官方的邑志还是私家的家乘，“黄华”均作“黄花”或“黄化”。其实，这是当日依口语传言所书写至讹。然而，也有人说古来“华，花”相通，“花”本“华”之俗字，不必拘泥。好在近人对这“黄华”二字有了统一的规范。于是，这文献中的“花”字不管是相通也好，笔误也罢，看来也是不影响后人对黄华作史实研究的了。

　　黄华之乱发生在至元十五年十一月。黄华受招安是在至元十七年八月。黄华最后身焚事终是在至元二十年十月。这些历史事件的日期在《元史》、《元史纪事本末》、《续资治通鉴》这些国家级史料中都有着共同的明确记载。除此之外，即使是在我县的某些民间史料如举水《吴氏宗谱》之类也与国家史料有着同样的记载。可是，偏偏是在我县官方修编的《县志》中，除早期的康熙版、嘉庆版之类作正确的历史年代记录之外，而之后的光绪版之类竟作出了错误的历史年代记录。这些文献中误将“至元”记成了“至正”。同时，此误竟沿及了近年新版。那么，这错误缘于何因呢？岂知，此乃是因大济村的家乘之误字所至。说及此事，亦算有趣；原来，在历史上有元一朝曾前后使用过两次“至元”年号：一个是元初世祖“至元”，另一个是元末顺帝“至元”。其间，元初的“至元”历了三十一年而元末的“至元”仅用了六年即改元“至正”。而大济村人在复建村庄之后的首编宗谱之际，在叙及村舍的沧桑时是必然涉及到“黄华之乱”的。在提到这事件的年代时，撰稿人马虎地只顾及了元末“至元”而忽视了元初“至元”，于是发出了：“至元仅六年，何来‘至元十五年’？”的疑词来。之后，他们便武断的在文献中将这场事件的年代定为“至正”。清道光间，大济岭根人吴潓将《吴子通墓志铭》供稿给处州训导李金灡收编《续括苍金石志》时，也将此志石的出土年代错定为“至正”间。由于大济村的家乘白纸黑字铸成了错，又加上这《续括苍金石志》之类的书籍也蹈了其辙，故迫使取材于民间史料为原始资料所编写的《县志》也一依其说而改写了原先“康熙版”及“嘉庆版”的正确年代，反之成了误文。（当然，其中犹遗留着一些改之未尽的痕迹。如光绪版《县志》中的“儒学”、“籍桂亭”诸条等。）此一改也，使后来涉及这场史实的资料沿误颇多，让人们读此一类史料时每生疑团。足见，正确地对待这场历史事件的真实年代，是我县史学界在读地方史料时所务必注重的事。其错误必须得到纠正。

　　黄华之乱自始自终将近经历了五年，他在庆元的活动期更是暂短，但却给这山城小县带来了严重的破坏。所以，在庆元县史料中占去了不光彩的一页。给后人留下了负面的影响。历来，人们对这事件的性质持有二说：一是“抗元义兵”说，另是一“寇乱”说。以此二说来论：就黄华抗元的事迹甚少且为时短而反之是劣迹多来看，更从他在我县所留下的行踪来看，就当是“寇乱”说占于上风了。

　　赤膊岭之战

　　清顺治五年（戊子·1648）十月，南明政权反攻庆元，陷城。十一月初三日，清兵松溪援兵至，激战于城池内。是役也，军民死亡七、八百名，焚屋毁物不可胜数。是我县有史以来最酷最惨的一场战事。之后，清庭曾加强了庆元城的防卫。

　　翌年（己丑·1649）九月，南明将冯生舜再度攻庆元，清千总李定国迎战，相遇于大济赤膊岭。于是乎，一场鏖战在这山岭展开。南明军杀李定国，遂攻城三昼夜。后因清兵政和援兵至，南明兵败退，战事结束。

　　一度成为古战场 而上了史书的“赤膊岭”座落在大济村南。清版《庆元县志》载：“赤膊岭：县南七里。”它是大济村通往三、七都乃至福建政和的捷径山道。由于在这条山岭中有着穿在山岗背之上、随山势蜿蜒、两边都是陡坡、岭面凹下如水渠的这么具有特色的一段，这段在草木丛中现出的山道状若一只裸露抻出的肩膀，所以，整条山岭就依其形象而命之为“赤膊岭”。

　　如今，古战场的硝烟早已淡去，战死的亡灵也早已长眠安息。至于赤膊岭呢？它不仅也早已让人遗忘了，而连地名也被人更换了。原来，在当时战事刚结束之后，因岭上杀死了好多人，人们依事将它改称为“谋侬岭“（庆元方言：“谋侬”意指“杀人”）。至后来，后人或许是不明其原意而嫌其读音欠雅故又讹称为“猫弄岭”（庆元方言：“谋侬”、“猫弄 ”二字发言极似）。如今，人们只识“猫弄岭”而鲜有人知“赤膊岭”了。斗换星移、沧海桑田，历史地名“赤膊岭”将会与“大社（注）”一样消失于人间。

　　“秦时明月汉时关”，岁月妆新了古战场。今日的“赤膊岭”已非旧日风光。虽道是古战场，它在国家历史上来论诚属区区，但就我县历史上来说却有着一定的影响。如今，在阅读地方史料时，作为怀古凭吊而对它作一回顾和认识，看来也是值得。

古名,蒙洲