黛玉之死故事情节

黛玉之死故事情节

《红楼梦》第九十七回
林黛玉焚稿断痴情
薛宝钗出闺成大礼
黛玉吐血，贾母、王夫人去看，黛玉说老太太白疼了她了，老太太说黛玉若有心病，她也没心肠了，白疼了黛玉了。
薛蝌向薛蟠征求宝钗出嫁的意见，薛蟠很知礼地同意按母亲的意见办。
黛玉焚诗稿。紫鹃找贾母未见。李纨说黛玉只有青女、素娥可比。
宝玉成亲，贾政远。 惊闻娶亲，“黛玉听了这句话，如同一个疾雷，心头乱跳”已听呆了“心里竟是油儿
酱儿糖儿醋儿倒在一处的一般，甜苦酸咸，竟说不上什么味儿来了”的直接描写和“两只脚却像
踩着棉花一般，早已软了，只得一步一步慢慢的走将来”的动作描写都表明这个消息对黛玉的打击之重，这种重是有一个变化过程的，是逐渐加重，这可以看出黛玉得知消息后内心的活动非常激烈，由“心头乱跳”到“呆”再到“说不上什么来”，可见她对此事想得很多。
探望宝玉，两只脚“这时不似先前那样软了”自己坐下，却也瞅着宝玉笑。两个人也不问好，也不说话，也无推让，只管对着脸傻笑起来”，“两十却又不答言，仍旧傻笑起来”，“瞅着宝玉只管笑，只管点头儿”，“便回身笑着出来”，“走得比往常飞快”，“笑着随了往潇湘馆来”等等，这里反复写到黛玉的“笑”，见到宝玉“笑”、从宝玉处出来要“笑”、往潇湘馆
来也要“笑”，这些笑里包含的感情是复杂的，有见到宝玉后的高兴，有得到宝玉“我为林姑娘病了”的回答的满足，有心事得解之后的解脱，从中可见黛玉与宝玉问的一种纯真深挚的爱情。
焚绢毁诗，自宝玉处回来后，笑着对紫鹃等说“我那里就能够死呢”；想起傻大姐的话来“反而不伤心，惟求速死，以完此债”；紫鹃苦劝她保重时，她“微笑一笑，也不答言”，见贾府中上下人等都不过来，连一个问的人都没有，“自料万无生理”等等，这些内容中，重要的一点是黛玉已知自己不久于人世，内心既有面对死亡的平静，也有着不甘，这种不甘表现在撕绢帕、焚诗稿这样的行为里，“紫鹃早已知他是恨宝玉”，是从旁人的角度来写黛玉的心理。
香魂飞散，病症加重，“那黛玉已不能言”，”微微的开眼，似有知识之状……却要一句话一点泪也没有了”；“却说宝玉成家的那一日，黛玉白日已昏晕过去，却心头口中一丝微气不断”，稍微缓和了一些后，对紫鹃说道“妹妹，我这里并没有亲人。我的身子是干净的，你好歹叫他们送我回去”；临终之前直声叫道“宝玉，宝玉，你好……”，无疑，这些情节都在表明在黛玉死去之前，宝玉在她心中的重要地位。
以上就是黛玉之死的故事情节。

在通行本，也就是高鹗续本中，黛玉是因为恨自己的心事（即与宝玉终成眷属）破灭，恨宝玉无情（高鹗续本中在黛玉临死时，喊出了“宝玉，你好······”但是后面的谴责还没说出口就魂归离恨天）而“焚稿断痴情”。其实这个结局是不大符合原著本意的。个人认为在刘心武续本中，黛玉的沉湖仙去比较合乎情理。
众所周知，黛玉的前世是太虚幻境的一株绛珠仙草，因受神瑛侍者（贾宝玉的前世）的甘露之恩而存活下来。后来她修成女体，下界投胎成为林黛玉。黛玉刚进贾府时，初见宝玉，二人便对彼此有熟悉之感，就是因为宝黛二人的“木石前缘”。所以，还泪是黛玉一生的夙愿。就算是因为她对宝玉的爱情，但是她永远都感念神瑛侍者。况且高鹗续集中，黛玉死前还有和宝玉互表真情的情节（相对坐着傻笑），这与黛玉对宝玉的恨明显是相互矛盾的。
还有，曹雪芹前半部著作中，也曾多次有类似对黛玉沉湖的暗示。比如黛钗判词中的“玉带林中挂”，黛湘联诗时黛玉所联之句“冷月葬花魂”等等。
红楼梦原著后部的遗失，无疑是中华传统经典的一个巨大的遗憾。。。