甲既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之...阅读答案

阅读下面两段文字，完成问题。　　甲既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。　　乙羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆态，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？（1）解释下列短语。①援疑质理：________②临池学书：________③晚乃善：________（2）把下面两句话翻译成现代汉语。①既加冠，益慕圣贤之道。译文：________________②则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。译文：________________（3）宋濂求学与王羲之学书的“吃苦”精神各表现在哪里？（摘文中原句回答）你怎么看这种学习精神？________________________________________________（4）宋濂对“乡之先达”持怎样的态度？你怎样评价这种师生关系？________________________________________________

答案：解析： （1）①提出疑难，询问道理。②临近水池处练习写字。③到了晚年才特别好。（2）①成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说。②那么，他所擅长的书法艺术，也应该是靠自己花费精力所取得，而不是天生的。（3）宋濂求学与王羲之学书的“吃苦”精神分别表现在：“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”；“临池学书，池水尽黑”。点拨：对苦学精神赞成与否不求统一，只要言之成理即可。（4）乡之先达，宋濂毕恭毕敬色恭、礼至。 点拨：对师道尊严赞成与否，言之成理即可。

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