“不如是”出自哪一首诗词

“不如是”出自哪一首诗词

《梳铭》
年代: 唐 作者: 卢仝
有发兮朝朝思理，有身兮胡不如是。


《五弦弹－恶郑之夺雅也》
年代: 唐 作者: 白居易
五弦弹，五弦弹，听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱，五弦一一为君调。
第一第二弦索索，秋风拂松疏韵落。第三第四弦泠泠，夜鹤忆子笼中鸣。
第五弦声最掩抑，陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听，凄凄切切复铮铮。
铁击珊瑚一两曲，冰泻玉盘千万声。铁声杀，冰声寒。
杀声入耳肤血憯，寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日，四坐相对愁无言。
座中有一远方士，唧唧咨咨声不已。自叹今朝初得闻，始知孤负平生耳。
唯忧赵璧白发生，老死人间无此声。远方士，尔听五弦信为美，吾闻正始之音不如是。
正始之音其若何，朱弦疏越清庙歌。一弹一唱再三叹，曲澹节稀声不多。
融融曳曳召元气，听之不觉心平和。人情重今多贱古，古琴有弦人不抚。
更从赵璧艺成来，二十五弦不如五。


《奉和鲁望渔具十五咏·舴艋》
年代: 唐 作者: 皮日休
阔处只三尺，翛然足吾事。低篷挂钓车，枯蚌盛鱼饵。
只好携桡坐，唯堪盖蓑睡。若遣遂平生，艅艎不如是。


《连日酷暑异常摅闷而作》
年代: 宋 作者: 晁说之
寒暑平分，东南之徼，何多暍哉。远望炎洲，近观火井，相与朝烬而夕灰。
名曰冰纨霜练，服之一缕如十袭，而信衣冠之不能。敢疑夏祖之居会稽，短发文身自蔽以草莱。
浪婆儿，身世世，共道常年不如是。谁复怜北客，此日真憔悴。
深山乳虎想腾倚，清风不来空啸死。安得人如葛稚川，脱身直下坐井底。
奈何沧海浊沸，日不敢浴，金波自烂玉兔熟。四方上下浊氛满，何许层冰映雕玉。
苦热何不可，浊氛端恼我。


《读韩非子》
年代: 宋 作者: 释文珦
非本韩国诸公子，胡乃人形心蝮{尴监换虫}。身既入秦而媚秦，肆无忌惮浮商李。
狂言著书三十篇，读者能无污脣齿。且言仁义不足用，唯有严刑堪致治。
斯言岂足称人言，反悖经常灭天理。且秦为虐犹庶几，名教不容良可耻。
昔者韩虔尝篡晋，远遡其源固应尔。吾欲火书而人人，周孔之道不如是。


《偈》
年代: 宋 作者: 释行瑛
登山须到顶，入海须到底，学道须到佛祖道不得处。
若不如是，尽是依草附木底精灵，吃野狐涕唾底鬼子。


《因道友说陈搏打睡警之》
年代: 宋 作者: 释印肃
日当午，有巴鼻，莫似这汉打瞌睡。精魄沉滞识神牵，堕入三途难出离。
我这裹，不如是，眼若不睡诸梦除。端然静坐没牵缠，纵横自在无萦系。
学道人，生惭愧，普庵万劫眼不闭。鼻孔连天叫大哥，海纳细流通大意。
劝君修，休退志，坐断乾坤无别义。一条脊骨练纯刚，撑天拄地更无二。
这光明，全体是，充满山河崇富贵。明月堂堂皎碧天，绝待灵明撒手去。
一事无心了便休，祖门一句普天取。离相非空无别是，无声之乐响啾啾。


《忠孝亭》
年代: 宋 作者: 周洎
晋鼎臲卼奸人窥，孰谋国者如儿嬉。陷穽弗设延虎貔，虓阚搏噬婴者摧。
群公奔潞峭敢谁，卞公力疾起督师。谓事迫矣奚生为，以肉餧虎吁可悲。
公则死矣二子随，伟哉忠孝萃一时。维公忠义天所资，向来谋国如蓍龟。
不用吾言至于斯，为社稷死则死之。冶城之麓江之湄，荒冢突兀余丰碑。
半生读史长嘘欷，拜公之坟涕沾颐，死者可作吾谁归。嗟哉江左固多士，
往往所欠惟一死，元规儿辈何足罪。王公逼仄石头里，气息奄奄有如泉下鬼。
苏武之节不如是，视公胡不颡有泚。男子之死一言耳，死而不亡公父子。


《寄题汪氏退密庵》
年代: 明 作者: 李存
紫阳汪大夫，未老先致事。经营百年藏，结庵自休憩。
扁之曰退密，有取于易系。相望千里余，一笑问以偈。
云何谓之退，密也果何地？若言早休官，眼底非一二。
身虽似闲暇，心或未能止。若言四大离，盖棺事则已。
纷纷长夜者，皆悟退密旨。非但如上云，十目之所视。
夫人皆可能，何取密之义？大夫天下士，未必只如此。
庵傍皆高山，庵外即清泚。昼饥随粥饭，夜则伸脚睡。
平生易甘苦，一一皆梦尔。不睹不闻问，从来白于水。
试语庵中人，如是不如是？

梳铭 卢仝 有发兮朝朝思理，有身兮胡不如是。

《梳铭》 年代: 唐 作者: 卢仝 有发兮朝朝思理，有身兮胡不如是。

《因道友说陈搏打睡警之》 宋 释印肃 日当午，有巴鼻，莫似这汉打瞌睡。精魄沉滞识神牵，堕入三途难出离。我这裹，不如是，眼若不睡诸梦除。端然静坐没牵缠，纵横自在无萦系。学道人，生惭愧，普庵万劫眼不闭。鼻孔连天叫大哥，海纳细流通大意。劝君修，休退志，坐断乾坤无别义。一条脊骨练纯刚，撑天拄地更无二。这光明，全体是，充满山河崇富贵。明月堂堂皎碧天，绝待灵明撒手去。一事无心了便休，祖门一句普天取。离相非空无别是，无声之乐响啾啾

《梳铭》 年代: 唐 作者: 卢仝 有发兮朝朝思理，有身兮胡不如是。 《五弦弹－恶郑之夺雅也》 年代: 唐 作者: 白居易 五弦弹，五弦弹，听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱，五弦一一为君调。 第一第二弦索索，秋风拂松疏韵落。第三第四弦泠泠，夜鹤忆子笼中鸣。 第五弦声最掩抑，陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听，凄凄切切复铮铮。铁击珊瑚一两曲，冰泻玉盘千万声。铁声杀，冰声寒。 杀声入耳肤血憯，寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日，四坐相对愁无言。 座中有一远方士，唧唧咨咨声不已。自叹今朝初得闻，始知孤负平生耳。 唯忧赵璧白发生，老死人间无此声。远方士，尔听五弦信为美，吾闻正始之音不如是。 正始之音其若何，朱弦疏越清庙歌。一弹一唱再三叹，曲澹节稀声不多。 融融曳曳召元气，听之不觉心平和。人情重今多贱古，古琴有弦人不抚。 更从赵璧艺成来，二十五弦不如五。 《奉和鲁望渔具十五咏·舴艋》 年代: 唐 作者: 皮日休 阔处只三尺，翛然足吾事。低篷挂钓车，枯蚌盛鱼饵。只好携桡坐，唯堪盖蓑睡。若遣遂平生，艅艎不如是。 《连日酷暑异常摅闷而作》 年代: 宋 作者: 晁说之 寒暑平分，东南之徼，何多暍哉。远望炎洲，近观火井，相与朝烬而夕灰。名曰冰纨霜练，服之一缕如十袭，而信衣冠之不能。敢疑夏祖之居会稽，短发文身自蔽以草莱。 浪婆儿，身世世，共道常年不如是。谁复怜北客，此日真憔悴。深山乳虎想腾倚，清风不来空啸死。安得人如葛稚川，脱身直下坐井底。奈何沧海浊沸，日不敢浴，金波自烂玉兔熟。四方上下浊氛满，何许层冰映雕玉。 苦热何不可，浊氛端恼我。 《读韩非子》 年代: 宋 作者: 释文珦 非本韩国诸公子，胡乃人形心蝮{尴监换虫}。身既入秦而媚秦，肆无忌惮浮商李。狂言著书三十篇，读者能无污脣齿。且言仁义不足用，唯有严刑堪致治。斯言岂足称人言，反悖经常灭天理。且秦为虐犹庶几，名教不容良可耻。昔者韩虔尝篡晋，远遡其源固应尔。吾欲火书而人人，周孔之道不如是。 《偈》 年代: 宋 作者: 释行瑛 登山须到顶，入海须到底，学道须到佛祖道不得处。 若不如是，尽是依草附木底精灵，吃野狐涕唾底鬼子。 《因道友说陈搏打睡警之》 年代: 宋 作者: 释印肃 日当午，有巴鼻，莫似这汉打瞌睡。精魄沉滞识神牵，堕入三途难出离。 我这裹，不如是，眼若不睡诸梦除。端然静坐没牵缠，纵横自在无萦系。 学道人，生惭愧，普庵万劫眼不闭。鼻孔连天叫大哥，海纳细流通大意。 劝君修，休退志，坐断乾坤无别义。一条脊骨练纯刚，撑天拄地更无二。 这光明，全体是，充满山河崇富贵。明月堂堂皎碧天，绝待灵明撒手去。 一事无心了便休，祖门一句普天取。离相非空无别是，无声之乐响啾啾。 《忠孝亭》 年代: 宋 作者: 周洎 晋鼎臲卼奸人窥，孰谋国者如儿嬉。陷穽弗设延虎貔，虓阚搏噬婴者摧。群公奔潞峭敢谁，卞公力疾起督师。谓事迫矣奚生为，以肉餧虎吁可悲。公则死矣二子随，伟哉忠孝萃一时。维公忠义天所资，向来谋国如蓍龟。不用吾言至于斯，为社稷死则死之。冶城之麓江之湄，荒冢突兀余丰碑。半生读史长嘘欷，拜公之坟涕沾颐，死者可作吾谁归。嗟哉江左固多士，往往所欠惟一死，元规儿辈何足罪。王公逼仄石头里，气息奄奄有如泉下鬼。苏武之节不如是，视公胡不颡有泚。男子之死一言耳，死而不亡公父子。 《寄题汪氏退密庵》 年代: 明 作者: 李存 紫阳汪大夫，未老先致事。经营百年藏，结庵自休憩。扁之曰退密，有取于易系。相望千里余，一笑问以偈。云何谓之退，密也果何地？若言早休官，眼底非一二。身虽似闲暇，心或未能止。若言四大离，盖棺事则已。纷纷长夜者，皆悟退密旨。非但如上云，十目之所视。夫人皆可能，何取密之义？大夫天下士，未必只如此。庵傍皆高山，庵外即清泚。昼饥随粥饭，夜则伸脚睡。平生易甘苦，一一皆梦尔。不睹不闻问，从来白于水。试语庵中人，如是不如是？