同样是奉献，神却不看中该隐和他的供物，这是不是显出神不够公平？

同样是奉献，神却不看中该隐和他的供物，这是不是显出神不够公平？

1.该隐没有奉献初产的植物，而亚伯则奉献头生的动物。
2.翻译为后悔，其实正确来说是对于自己的创造物感到伤心。
3.塞特
4.因为唯有诺亚一家奉行上帝的话语，是义人
5.上帝既然拣选诺亚，就知道诺亚不会马虎。认真执行的代价就是被人唾弃。

罗马书9：11-16a ：“双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。正如经上所记，雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。”
这是在创立世界以前已经定下的事，不是凭一个人的意愿或努力所能改变的。而且在创立世界以前基督已经为所有他所拣选的人赎罪。
以弗所书1：4：“就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。”
罗马书9：15，21：“……15我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。……21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？”

ella6007 - 军侯 八级 ,说的对。

1)并非不看中他的供物~而是'神佛助不助你'也要看你是否勇猛精进...
2)神佛不会后悔~因为一切都是在神佛的安排之中'(预料)...
4)保守挪亚一家？=>这是业力问题~还有缘份的问题...
5)还用说吗? 助神 就是顺应宇宙的定律~当然有善报...