"脉脉不得语"出自哪首诗?

"脉脉不得语"出自哪首诗?

(汉`无名氏)
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即河鼓二，在银河东。织女星又
称天孙，在银河西，与牵牛相对。在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早
。《诗??小雅??大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春
秋元命苞》和《淮南子??ㄈ真》开始说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植
的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰：牵牛
为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。这是当时最
明确的记载。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它
的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对照，可
以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事大概已经定型了。
此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观察他们
夫妇的离别之苦。开关两句分别从两处落笔，言牵牛曰迢迢，状织女曰皎皎
。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛何尝不皎皎，织女又何尝不迢迢呢？他
们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远
在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似
乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为皎皎牵牛星，迢迢河汉女，其意趣
就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为河汉女是为了凑成三
个音节，而又避免用织女星在三字。上句已用了牵牛星，下句再说织女
星，既不押韵，又显得单调。河汉女就活脱多了。河汉女的意思是银河边
上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。
不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，迢迢
牵牛星，皎皎河汉女这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的
效果。
以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心
宾牛悲伤不已。纤纤擢素手意谓擢纤纤之素手，为了和下句札札弄机杼对
仗，而改变了句子的结构。擢者，引也，抽也，接近伸出的意思。札札是
机杼之声。杼是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个弄字。《诗经??小
雅??斯干》：乃生女子，载弄之瓦（纺??）。这弄字是玩、戏的意思。织女
虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。终日
不成章化用《诗经??大东》语意：?彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章
。
最后四句是诗人的慨叹：河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得
语。那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水
之隔却相视而不得语也。盈盈或解释为形容水之清浅，......余下全文>>