八大天使长

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建议看《天使迷梦》天使长们的故事，非常唯美啊~~~　● 米凯尔——Michael《为上帝争战并报复仇敌》　　称 号：如神一般、似神……　　职 称：天使军团的最高指挥官　　象征物：出鞘的剑与天平　　圣经写道：　　“天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩”(But Michael the archangel)(犹1-9)　　“archangel”即为天使长。　　《圣经》里将“主要大君”Chief prince的头衔归于他，称米凯尔是天使长与天界第一王子。　　《圣经》对他的描述与歌颂非常多，他是上帝身边的首席战士，天使军团的领导者，不仅有着凡人所没有的勇气与无可比拟的威力，还拥有最美丽的容姿。　　他性情勇猛果敢，虽然好战，但是充满慈悲心，对于罪恶的事抱持着绝对的否定与无情的歼灭，是“绝对正义”的化身，毫无参杂一丝黑暗。　　“启示录”有文为：　　“在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同他的使者去争战，”(启12-8)　　米凯尔由于执行人类的创造与反对者撒旦战斗，其威力与恶魔之王并驾齐驱，“旧约”指称，米凯尔是以色列的守护天使，“新约”则称他为救世主，捕拿并囚禁古蛇(龙)撒旦。　　有人说他和耶稣或路西华是双生子，甚至有人主张米凯尔就是神之子耶稣。　　● 加百列——Gabriel《将上帝之秘密启示的人》　　称 号：神是力量、神之力　　职 称：神座之左　　象征物：百合花
　　加百列(Gabriel)这个名字在“路加福音”中出现很多次。　　有人说加百列是天使中惟一的女性，古代社会也以百合花来象征处女，但《圣经》里有节经文：　　“人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。”(太22-30)　　因此有人解释天使是没有性别的。　　“最后的审判日”里那位吹着百合形状喇叭、传诵着复活福音的天使，据说就是加百列。　　加百列还身负“承接神的力量”的职务，因为许多天使无法直接承受上帝的话语，因此他还被称为“拥有匹敌神的力量者”。　　“他身体如水苍玉，面貌如闪电，眼目如火把，手和脚如光明的铜，说话的声音如大众的声音。”(但10-6)　　这一节经文被人解释是用来形容加百列的。　　天上位阶论之分级——　　此为参考对照，来源是“天上位阶论”，为希腊人Dionigi l Areopagita所著，“神学大全”内也有附议。这个分级法也是日本人在编写关于天使题材时最喜欢用的说法。　　不过以下这个“天使九阶论”的汉字是日式翻译，有许多日本人的汉字用法和我们中文的用法是有很大差距的，因此可能造成其不合理与让人产生谬误，希望国内能有重新诠译中文的名词。 ● 拉斐尔——Raphael《引领死人离去》
称 号：神之热
职 称：治愈、神将治愈(God has healed)
象征物：火焰之剑English Chinese Religious Dictionary里解释Raphael为：
犹太教天使长之一。
在天主教《圣经》后典的“托比书”(Tobit)5-6这一节经文提到：
“拉斐尔答道：
“是的!我常常前往美狄亚，对当地街道非常熟悉。”
“托比书”(Tobit)12-15提到：
“……我名叫拉斐尔，是站在宝座前侍奉主的七个天使之一。”
拉斐尔据说是旅行者与流浪者的守护天使——这个典故来自圣经后典“托比传”中描述他医治托比的眼睛，因此认为拉斐尔拥有许多在医术上的知识。
《圣经》后典是天主教的经典，但基督教并不信奉此典，因此拉斐尔仅在天主教之典籍出现过。
拉斐尔的形象给人的感觉是愉快、稳重、充满慈爱，因此受人喜爱。
传说他精通的治愈术为最古老的法术，曾因此而在古世纪被教庭除去天使之名亦被列为堕落天使。也有说法：拉斐尔是“死之国”的看守者，他在里头治愈那些受苦的善良人们，并引领其于神的御座前。
● 尤利耶儿——Uriel《传唤每个人到审判台前》
称 号：神之正义(一说为神之光Light of God、神之火Fire of God)
职 称：规律
象征物：月之钥、星之琴English Chinese Religious Dictionary里解释Uriel为：
犹太教天使长之一。
尤利耶儿是支配地狱的天使，引领人到最后审判的台阶前。尤利耶儿也是启蒙人类对神的信仰之人。
在反魔法的八世纪白色恐怖时期，尤利耶儿与精通治愈术(传说为最古老的魔法起源)的拉斐尔被教廷严加批判，于公元745年时被移出纪录，直到后世才得以在教会中平反复权。
尤利耶儿是位愤怒的天使，许多典故在描述时将他和在伊甸园口持火焰之剑、把守入口的拉斐尔混淆为同一个天使。
还有人称他为“定律天使”，说他是一位个性相当严谨、丝毫不怠职的天使，他守护着天体行星正常的规律运转，从不怠慢，从不轻忽。
这是四大天使然后是沙利尔 （Sariel）
据以以诺书的讲法，沙利尔的任务是保护人的灵魂不受罪的玷污，同时也是掌管月亮的天使，古时候人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利尔可能是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。 由于沙利尔是月之天使，而月亮在古代总和一些不好的事在一起，所以沙利尔也被传为堕天使之一。
但《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，沙利尔却又在光之子的战斗序列之中。我们也只能说沙利尔是双重身份的天使。
沙利叶因为职务的关系，传具有所谓“邪眼（Evil-eye）”的能力，被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象征，沙利叶自然被视为恶魔。
雷米尔 （Remiel）
雷米尔是背教者的导师，是堕天使之一，对魂魄之事知之甚详，但也是常侍神前的七名大天使之一，负有传达七名大天使的指示的责任。这是个十分矛盾的叙述。其事迹包括克瑞布产生幻视让巴鲁大败亚述军，自也打败了亚述的护国神「巨鹰」尼斯洛克。
雷米尔的职务乃引导受审判后忠诚的灵魂复活的工作。 其特技为统辖神的幻视，所谓人们的梦、幻觉都属于其中，如先知们的「启示」，这在传递神的讯息时非常重要。另外雷米勒还是能操纵雷霆的天使。
米达伦 （Metatron）
米达伦有神的代理人之称，亦是天使之王。在诸多大天使的候补中，最为宗教律法学者所偏好。由于米达伦是以诺被米迦勒接升天化成的天使，因此是天使团中年序最幼的，所有的天使都是在一百五十亿年前诞生的，而他只在八千五百年前才诞生。在《以诺书》中，以诺在幽灵的最后审判日中访问天国，见到了将要被审判的堕天使们，向神乞求对他们赦免，但神没有答应。而神却欣赏他的人格，引他升天为天使。由于以诺在人间善于记事，升天后即继续他的工作，将天上地上发生的一切事都记录下来，成为神的书记，后世称天之书记。
相传在最初的时候，神将大自然借贷给人类管理而订了契约，而米达伦就是和人类签订契约的代表。 然而在《出埃及记》中，米达伦不但以小耶和华的身份出现以拯救以色列人，在西奈旷野的夜里成为引导他们的火柱，但对于不信仰神明的人民，却是露出了残虐的暴行，俨然成为一嗜血的天使，将人们串杀玩弄，造成后来有对米达伦转化成为撒旦的前身，成为暗的支配者。
米达伦以火之天使现身时，其背负三十六翼、无数的眼睛；其脸面较之太阳尤为灿烂。在所有天使中，米达伦位阶最高，是最强壮、最富智计者，称号天使之王，在天界中负责教导死去孩子们的灵魂。天王星的天使。其实是七大，不是八大，而且不是天使长，只是大天使，建议看一下《圣经》。天使长一般只指代米凯尔，不过我最喜欢加百列

跟好多积分？ 100一下 不用说了 知道也不告诉你 100以上 我不知道怎么回答 呵呵