阅读下面的文字,完成1、2题。
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入海池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
1.翻译下面句子,并指明词类活用现象。
(1)谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
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(2)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
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2.翻译下面句子,并指明特殊句式。
(1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
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(2)七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
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“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入海池,鱼鳖不可胜食也;斧斤...阅读答案
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解决时间 2021-01-04 13:03
- 提问者网友:聂風
- 2021-01-04 04:48
最佳答案
- 五星知识达人网友:酒安江南
- 2021-01-04 06:19
1.(1)译文:粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。(“生、死”分别由形容词“活着的、死了的”活用为名词“生者、死者”。“丧(sāng)”为名词的为动用法,“为……办丧事”。) (2)译文:五亩的宅院,种上桑树,五十岁的人可以穿上蚕丝织的衣服了。(“树”名词做动词“种植”。) 2.(1)认真兴办学校教育,反复陈述孝敬父母敬爱兄长的道理,头发花白的老人不会身上背着东西头上顶着东西在道路上行走了。(介词结构后置) (2)七十岁的老人能够穿丝绸衣服、吃上肉食,老百姓不挨饿不受冻,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。(宾语前置)
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- 1楼网友:廢物販賣機
- 2021-01-04 07:20
这下我知道了
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