若见诸相,当见诸业,若见众生,当见染源
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解决时间 2021-04-06 04:15
- 提问者网友:你给我的爱
- 2021-04-05 08:43
若见诸相,当见诸业,若见众生,当见染源
最佳答案
- 五星知识达人网友:低血压的长颈鹿
- 2021-04-05 09:41
这段话非常好!很有见地。
若见诸相,当见诸业:当知见一切法相,就要了达这一切显现皆是众生妄心所产生的无明业相,业系苦相,故当离一切相。
若见众生,当见染源:众生之所以是众生,就是执着分别妄想,造种种业,随其业力轮回六道。当知这些执着妄想皆是诸苦之源,是染法,故当离一切颠倒妄想,证得清净自性。追问念佛 突然间断,则念三途六道吗念佛 突然夹杂,则也念三途六道吗追答念佛起妄念是正常的,妄念就是众生的习气,是无始业障,是业习。众生轮回六道就是由此业习牵引。念佛就是要截断此业习,大家修行佛法就是要断除此业习。业习断尽,即证无上菩提。
好好念佛,断除一切妄念习气,求生极乐净土。追问念佛临终是一念往生还是十念往生巫山半路惊残梦,镜花水月缘尽空 天愁人怨魂消去,月缺花残心清冷愚者空中着相,智者相中悟空。诸相非像,诸众生非众生。追答念佛,临终一念乃至十念决定往生。就怕临终障碍重重,一念不生啊。
愚者空中着相,智者相中悟空。诸相非像,诸众生非众生。——众生众生者,即非众生,是名众生。都是名相尔。追问道寂深深苍宇深,万象纷纭各归根。参透因缘来自去,无忧无喜是本真 纵经百千劫,念佛业不亡。因缘汇聚时,成佛果自受若见一念三千大千世界依报,则必见三千大千世界众生正报
若见诸相,当见诸业:当知见一切法相,就要了达这一切显现皆是众生妄心所产生的无明业相,业系苦相,故当离一切相。
若见众生,当见染源:众生之所以是众生,就是执着分别妄想,造种种业,随其业力轮回六道。当知这些执着妄想皆是诸苦之源,是染法,故当离一切颠倒妄想,证得清净自性。追问念佛 突然间断,则念三途六道吗念佛 突然夹杂,则也念三途六道吗追答念佛起妄念是正常的,妄念就是众生的习气,是无始业障,是业习。众生轮回六道就是由此业习牵引。念佛就是要截断此业习,大家修行佛法就是要断除此业习。业习断尽,即证无上菩提。
好好念佛,断除一切妄念习气,求生极乐净土。追问念佛临终是一念往生还是十念往生巫山半路惊残梦,镜花水月缘尽空 天愁人怨魂消去,月缺花残心清冷愚者空中着相,智者相中悟空。诸相非像,诸众生非众生。追答念佛,临终一念乃至十念决定往生。就怕临终障碍重重,一念不生啊。
愚者空中着相,智者相中悟空。诸相非像,诸众生非众生。——众生众生者,即非众生,是名众生。都是名相尔。追问道寂深深苍宇深,万象纷纭各归根。参透因缘来自去,无忧无喜是本真 纵经百千劫,念佛业不亡。因缘汇聚时,成佛果自受若见一念三千大千世界依报,则必见三千大千世界众生正报
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- 1楼网友:怙棘
- 2021-04-05 11:16
你问我答,始于何业?问答颠倒,染于何源?追问我问你答,则你陷入知见立知,入无明轮回本,知问无念,斯即涅槃
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