董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“受命于君，天意之所予也”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是A. 融合了黄老之学、法家主张，充满了迷信，没有多大价值B.

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解决时间 2021-01-26 09:51

提问者网友：椧運幽默
2021-01-25 21:50

董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“受命于君，天意之所予也”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。对其内涵理解最准确的是
A. 融合了黄老之学、法家主张，充满了迷信，没有多大价值
B. 新儒学从根本上摒弃了“为政以德”的先秦儒学民本思想
C. 强化君主专制的同时主张人君“行仁政以顺天道”
D. “顺天命”与“大一统”的政治思想符合汉高祖的统治需要

最佳答案

五星知识达人网友：千杯敬自由
2021-01-25 22:58

A. 融合了黄老之学、法家主张，充满了迷信，没有多大价值B. 新儒学从根本上摒弃了“为政以德”的先秦儒学民本思想(答案→)C. 强化君主专制的同时主张人君“行仁政以顺天道”D. “顺天命”与“大一统”的政治思想符合汉高祖的统治需要解析：材料中“受命于君，天意之所予也”，体现了董仲舒的君权神授思想，有利于加强君主专制，故排除A；“屈民而伸君，屈君而伸天”，体现了董仲舒要求君主要施行仁政，以民为本，排除B。故选C。董仲舒是汉武帝时期的儒家大师，故排除D。

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1楼网友：廢物販賣機
2021-01-25 23:08

收益了

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