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以恕己之心恕人则全交.以责人之心责己则寡过.
临事须替人想,论人先将自己想.
静坐,常思己过.闲谈,莫论人非.
对失意人,莫谈得意事.处得意日,莫忘失意时.
以情恕人,以理律己.
恶,莫大于纵己之欲.祸,莫大于言人之非；施之君子,则丧吾德,施之小人,则杀吾身.
气,忌盛.心,忌满.才,忌露.
自处超然,处人霭然.无事澄然,有事斩然.得意澹然,失意泰然.
以澹字交友,以聋字止谤,以刻字责己责,以弱字御侮.居安,虑危.处治,思乱.
不为外物所动之谓静.不为外物所实之谓虚.
意粗,性躁,一事无成.心平,气和,千祥骈集.
公,生明.诚,生明.从容,生明. 公生明者,不蔽于私也.诚生明者,不杂以伪也.从容生明者,不淆于惑也.
心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨.
事能常足,心常惬.人到无求,品自髙.
静能制动,沉能制浮,宽能制褊,缓能制急.
人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之.
处事大忌急躁.急躁则自顾不暇,何暇治事?
必有容,德乃大.必有忍,事乃济.
知足常乐,终生不耻.知止常止,终生不辱.
宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约.
谦退是保身第一法,安祥是处事第一法,涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法.
心术,以光明笃实为第一.容貌,以正大老成为第一.言语,以简重真切为第一.平生无一事可瞒人,此是大快.
律己,宜带秋气.处世,须带春风.
人褊急,我受之以宽宏.人险仄,我带之以坦荡.
修己,以清心为要.涉世,以慎言为先.
心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚.内不欺已,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独.
物,忌全胜.事,忌全美.人,忌全盛.
安莫安于知足,危莫危于多言.
学一分退让,讨一分便宜.增一分享用,减一分福泽.
不自重者,取辱.不自畏者,招祸.
处难处之事愈宜宽.处难处之人愈宜厚.处至急之事愈宜缓.
一动于欲,欲迷则昏.一任乎气,气扁则戾.
一念疏忽是错起头,一念决裂是错到底.
一悟则究竟涅盘,当下清凉.
人生多艰,不如意事常八九,吾人于此当镇定精神,胸中必另有一番境界.
离贪嫉者,能净心中贪欲云翳,犹如夜月,众星围绕.
行少欲者,心则坦然无所忧畏,触事有馀,常无不足.
以仁义存心,以忍让接物.
小人乐闻君子之过.君子耻闻小人之恶.此存心厚薄之分,故人品因之而别.
欲论人者,先自论.欲知人者,先自知.
严着此心以拒外诱,须如一团烈火,遇物即烧.宽着此心以待同群,须如一片春阳,无人不暖.
晨钟暮鼓惊醒世间名利客,经声佛号唤回苦海迷路人.
灵山不远莫浪求,灵山只在汝心头.人人有个灵山塔,好向灵山塔下修.
一切业障海,皆从妄想生,若欲忏悔者,端坐念实相,重罪如霜露,慧日能消除.
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.
青山冗度梦黄山,世世纷飞总不干,眼内有尘三界窄,心中无事一林宽.
智者修心不求境,愚人求境不修心.
真认自已错,莫论他人非；他非即我非,同体名大悲.
人在爱欲之中,独生独死,独去独来,苦乐自当,无有代者.
一切恩爱会,皆由因缘合.合会有别离,无常难得久.
由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖.
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪.若无闲事挂心头,便是人间好时节.
红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方.到处随缘延岁月,终身安分度时光.
荣华终是三更梦,富贵还同九月霜.老病死生谁替得,酸甜苦辣自承当.
君子五美：惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛.
一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己.
欲除烦恼须忘我,各有因缘莫羡人.德从宽处积,福向俭中求.
你无法选择如何死去,何时离世,你只能决定此刻怎么去活.
以爱妻子之心事亲,则无往而不孝.以责人之心责己,则寡过.以恕己之心恕人,则全交.
有一分恭敬.则消一分罪业.增一分福慧.有十分恭敬.则消十分罪业.增十分福慧.
见人一善,要容他、赞他,忘其百非.见人一恶,要警我、惕我,盘算千遍.
聪明的人探讨一些想法,中等的人谈论发生的事件,低等的人只会说闲话.
享受健康不如享受平安,享受财富不如享受智慧.享受名利不如享受无求,享受拥有不如享受施舍.
善恶之报,如影随行.三世因果,循环不失.
诸恶莫作、众善奉行、净其意、是诸佛教.
假使百千劫,所作业不亡.因缘会遇时,果报还自受.
学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越.
病由业起,业由心造,心净则业除,业除则病愈.
一念心清净,莲花处处开.一花一世界,一叶一如来.
财色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患.
人生难得今已得,佛法难闻今已闻；此身不向今生度；更向何生度此身.
譬如暗室宝,无灯不可见；佛法无人说,虽慧不能解.
多闻解了法,多闻不造恶,多闻舍无义,多闻得涅盘.
静坐常思己过,闲谈莫论人非.
生必有死,人命无常,轮回路险,苦趣时长.佛
清珠下于浊水,浊水不得不清.佛心投于乱心,乱心不得不佛.
孔子对「道」说过：「朝闻道,夕可死矣」
积财以遗子孙,子孙未必能守；积书以遗子孙,子孙未必能读；惟有积阴德于冥冥之中,而子孙自食其报.
无常迅速,轮回路险,老实念佛,莫换题目.
有才而性缓,定属大才.有智而气和,斯为大智.