喜儿该不该嫁给黄世仁？

喜儿该不该嫁给黄世仁？

这几天网络上关于白毛女应该嫁给黄世仁的讨论在如火如荼进行中，评论精彩程度呈现百花怒放之势，也许连其始作涌者自己也没有想到竟然引起了这么大的网络效应，这是个多元文化和各种人生价值观念并起的时代，也是个性张扬和过度炒作的时代，如果谁颠覆传统越彻底，如果谁越能突破中国人的传统思想底线，势必会引起一阵舆论哗然，就会成为一时关注的热点，掀起一波狂潮。

高中时候学过白毛女这篇文章,对其中内容有一定了解，地主恶霸黄世仁逼死佃户杨白劳，污辱其女喜儿，喜儿被迫逃入深山成了“白毛女”。八路军来到了该地区，喜儿重见天日。其主题是“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”。这是文学作品中表达的内容和观点，具有时代性和阶级性。暂不去论它，且说现今当下“白毛女该不该嫁给黄世仁”，赞同者的理由是“黄世仁有钱，可以给你想要的物质享受，帮你实现人生价值，年纪大一点不要紧”，有一定道理，有了钱之后就会由一个阶层瞬间转变成另一个阶层，可以用钱支配自己想做的事情。现代社会是个被异化的物欲社会，谁不想在这个世界上过得舒服快乐些，也许这样达到某些人认同的所谓幸福。但钱和幸福是两回事情，有钱不一定过得幸福钱。实现人生的价值，不能够用钱来衡量，尽管我们不是清教徒离不开钱。但如果看中黄世仁的钱，全然不顾性格、品行和志趣等内在因素，我认为这样的婚姻未必有幸福可言，表面的光鲜虚荣掩饰不住内心的空虚和巨大的精神落差。谁也不知道这样的婚姻有多少幸福的成分，能够持续多久？

实现人生的价值充分利用自身的资源优势，充分借助外在力量，无非是想走一条捷径，但过分张扬并不适宜，它忽略了个人的努力和拼争，抹杀了人内在潜能的激发。成功有人说过百分之一的天资加百分之九十九的努力，作为充满朝气和有闯劲的年轻人更应当通过自身的努力来实现自我价值,女子也可以自强。

新时代下的黄世仁我不知道具体是哪种类型的人，如果是因为年轻时候忙于工作事业而错过了谈婚论娶最佳时期，人品各方面条件又不错，可以根据自己的内心意愿来做决断，这完全取决自我。如果是纯粹通过钓得金龟婿和钻石王老五，则显得太贪慕奢华过于急功近利了。这是男权社会下女人依附男人的一种表现，缺乏自我强者精神。

具有黄世仁特征的人在现实生活中还有那些婚姻中途丧失伴侣的人，目前在中国最有名气的当属杨振宁了，82岁高龄续弦28岁女研究生，在中国也算打破了夫妻年龄最大差距的记录，谁能够说清楚其中是非曲直，也许只能用你情我愿来解释了，不过这样的情形毕竟是少数，大肆地宣扬，会影响如今的90后包括大学生对人生价值的评判，这是一种现今社会物欲横流下一种畸形的心理，也是某些人为所谓老夫少妻寻找出路和借口吧！
从当代的生活上来说，现代“白毛女”嫁给“黄世仁”是—种个人的选择和自由，别人没有权利去干涉;至于做了这种选择，是否成功幸福，谁也说不清。生命的价值在于自己去独立思考和亲手去创造！

如果喜儿嫁给黄世仁，她就不是白毛女了。也就没有白毛女那出戏了。我个人觉得不应该，其实那些人所说的嫁给黄世仁可以利用什么黄世仁手上的钱去实现自我价值。我个人觉得那就是好逸恶劳的最好表现，说是实现自我价值，其实那只不过是一个幌子。其实我个人来看这件事请，这就是填鸭式教育的一个弊端。考上了大学，也只不过是一个开始机器。连最基本的东西都忘了。

还有我觉得不能嫁给黄世仁的一个重要原因就是他们忽略了当时的社会背景。那个时候你怎么去实现你自己的自我价值，女的都是大门不出二门不迈的。你上哪实现自我价值去

看个人观点了，看你是以利益为上，还是以爱情至上的原则了，个人以为不应该，根据当时的背景，嫁了，毁掉了自己的一生，那时候可没有妇联....一辈子当人家的小妾，说不定时不时的还独守空闺.....为了个虚名，不值得。

完毕，谢谢