平地木与沙中土相克吗

平地木与沙中土相克吗

平地木长在沙子里吗？

干支 纳音 解 释 甲子 海中金 子属水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子，墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中金也。 乙丑 丙寅 炉中火 寅为三阳，卯为四阳，火既得地，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉、万物始生，故曰炉中火也。 丁卯 戊辰 大林木 辰为原野，巳为六阳，木至六阳则枝荣叶茂，以茂盛之木而在原野之间，故曰大林木也。 己巳 庚午 路傍土 未中之木而生午位之旺火，火旺则土焦，未能育物，犹路傍土若也。故曰路傍土也 辛未 壬申 剑锋金 申酉金之正位兼临官申、帝旺酉，金既生旺则成刚矣，刚刚无窬于剑锋，故曰剑锋金也。 癸酉 甲戌 山头火 戍亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也。 乙亥 丙子 涧下水 水旺于子，衰于丑，旺而反衰，则不能为江河，故曰涧下水也。 丁丑 戊寅 城头土 天干戊己属土，寅为艮，山土积而为山，故曰城头土也。 己卯 庚辰 白蜡金 金养于辰、生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金也。 辛巳 壬午 杨柳木 木死于午，墓于未，木既死且墓，虽得天干... 干支 纳音 解 释 甲子 海中金 子属水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子，墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中金也。 乙丑 丙寅 炉中火 寅为三阳，卯为四阳，火既得地，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉、万物始生，故曰炉中火也。 丁卯 戊辰 大林木 辰为原野，巳为六阳，木至六阳则枝荣叶茂，以茂盛之木而在原野之间，故曰大林木也。 己巳 庚午 路傍土 未中之木而生午位之旺火，火旺则土焦，未能育物，犹路傍土若也。故曰路傍土也 辛未 壬申 剑锋金 申酉金之正位兼临官申、帝旺酉，金既生旺则成刚矣，刚刚无窬于剑锋，故曰剑锋金也。 癸酉 甲戌 山头火 戍亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也。 乙亥 丙子 涧下水 水旺于子，衰于丑，旺而反衰，则不能为江河，故曰涧下水也。 丁丑 戊寅 城头土 天干戊己属土，寅为艮，山土积而为山，故曰城头土也。 己卯 庚辰 白蜡金 金养于辰、生于巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金也。 辛巳 壬午 杨柳木 木死于午，墓于未，木既死且墓，虽得天干壬癸之水以生之，终是柔弱，故曰杨柳木也。 癸未 甲申 泉中水 金临官申、帝旺酉，金既生旺，则水由以生，然方生之际力量未洪，故曰泉中水也。 乙酉 丙戌 屋上土 丙丁属火，戍亥为天门，火既炎上，则土非在下而生，故曰屋上土也。 丁亥 戊子 霹雳火 丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火非神龙则无，故曰霹雳火也。 己丑 庚寅 松柏木 木临官寅、帝旺卯，木既生旺则非柔弱之比，故曰松柏木也。 辛卯 壬辰 长流水 辰为水库，巳为金长生之地，金生则水性已存，以库水而逢生金则泉源终不竭，故曰长流水也。 癸巳 甲午 沙中金 午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰则金冠带，败而方冠带，未能盛满，故曰沙中金也。 乙未 丙申 山下火 申为地户，酉为日入之门，日至此时而藏光，故曰山下火也。 丁酉 戊戌 平地木 戍为原野，亥为木生之地，夫木生于原野则非一根一株之比，故曰平地木也。 己亥 庚子 壁上土 丑虽土家正位而子则水旺之地，土见水多则为泥也，故曰壁上土也。 辛丑 壬寅 金箔金 寅卯为木旺之地，木旺则金羸，又金绝于寅、胎于卯，金既无力，故曰金箔金也。 癸卯 甲辰 覆灯火 辰为食时，巳为禺中，日之将中，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火也。 乙巳 丙午 天河水 丙丁属火，午为火旺之地而纳音乃水，水自火出，非银河不能有也，故曰天河水也。 丁未 戊申 大驿土 申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非其他浮薄之土也，故曰大驿土也。 己酉 庚戌 钗钏金 金至戍而衰，至亥而病，金既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金也。 辛亥 壬子 桑柘木 子属水，丑属金，水方生木，金则伐之，犹柔柘木也。 癸丑 甲寅 大溪水 寅为东北维，卯为正东，水流正东则其性顺而川涧池沼俱合而归，故曰大溪水也。 乙卯 丙辰 沙中土 土库辰、绝巳，而天干丙丁之火至辰冠带、巳临官，土既库、绝、旺，火复兴生之，故曰沙中土也。 丁巳 戊午 天上火 午为火旺之地，未中之木又复生之，火性炎上又逢生地，故曰天上火也。 己未 庚申 石榴木 申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木反结实，故曰石榴木也 辛酉 壬戌 大海水 水冠带戍、临官亥，水临官、冠带则力厚矣，兼亥为江，非他水之比，故曰大海水也。 癸亥