高明纪念军训要带什么？

注完册她给我的有关军训的纸不见了....

以和为贵

每每有人因不和而吵起来的时候，总会有人在旁边调停：“以和为贵，以和为贵，不要伤了和气”！这句“以和为贵”不知道在多少代人口中说了多少遍了，可见“以和为贵”是我们中华民族历来的美德。但是为什么却总有那么多伤和气的事情发生，又为什么总要人出来以“以和为贵”来调停？

“以和为贵”之“和”，“禾”与“口”也。“禾”代表着庄稼，引申意为粮食，俗话说民以食为天，“口”当然就是吃那粮食的嘴了。之所以经常发生不和，还不是那些嘴为了那些粮食。因“口”缺“禾”，所以此“口”就想去侵彼“禾”，于是就发生不和。

古时匈奴经常侵犯大唐边境，为何？为了大唐的土地？匈还是有点自知之明的，他知道根本就不能和大唐为敌，但为何又侵犯大唐的边境呢？还不是为了那些吃的。匈奴缺衣少食，而当时的大唐是何等富有，所以匈奴在饿晕的情况下只好冒险打破“和”而去抢大唐的“禾” 了。

美国之所以打伊拉克，是美国饿晕了吗？不是， 而是他们撑得太饱了。吃得太饱了，钱太多了，所以车就太多了，所以就缺石油，所以就盯上了伊拉克那些油了，所以就打上了伊拉克。“禾”在这里当然不是代表粮食了，对美国而言就是代表着石油。

对不同的对象“禾”就代表着不同的意义。对日本来说那代表着地位。地球人都知道日本是美国后面的一条狗，但是日本要做一条有地位的狗，所以他想入常。但是他也不敢太嚣张，不敢要那否决权。就像要和自己的主人在同一桌上吃饭但是不敢要主人吃的肉，所以就只敢吃主人剩下的肉骨头。但是日本那条狗的主人也太不给面子了，它不大支持自己的狗与自己一桌吃饭，所以原本还挺TMD嚣张的小犬蠢一狼只好躲在美国后面怯生生地夹着狗尾巴说：“入常有难度呐！”。当然有难度了，主人不支持你能硬到哪里去？更何况饭桌上还有一位连你的主人都有些怕的-----中国在那呢！你能嚣张到哪里去？

所以要做到真正的“以和为贵”，在现在是不大可能的。因为“禾”代表着太多的含义，“禾”一多，想吃“禾”的“口”就多了，所以要做到真的以和为贵恐怕只有等到大家都没有私欲的共产主义社会去了。



和谐社会与人的发展

一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。

人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

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